ANNÉE ET CALENDRIER LITURGIQUE 2026

L’année liturgique est riche de fêtes et de solennités nous permettant de vivre et de célébrer les grands moments de l’histoire du Christ et du salut offert à l’humanité ainsi que de célébrer certains grands saints et la Vierge Marie (cycle sanctoral).
Si certaines fêtes religieuses sont à des dates fixes, d’autres sont dites “mobiles” car correspondant à un jour de la semaine, souvent le dimanche.

ORGANISATION DE L’ANNÉE LITURGIQUE

Le calendrier liturgique s’organise sur un cycle de trois ans, permettant de parcourir les trois évangiles synoptiques (évangile de saint Matthieu en année A, évangile de saint Marc en année B et évangile de saint Luc en année C). Chaque année, reviennent cinq grands temps liturgiques.

• Le Temps de l’Avent

La nouvelle année liturgique commence avec l’Avent. Cette période préparatoire au mystère de la Nativité dure quatre semaines. Elle débute le quatrième dimanche avant Noël (fin novembre) et se termine le jour de Noël. (Depuis le premier dimanche de l’Avent 2024 (1er décembre 2024) et jusqu’au 30 novembre 2025, nous sommes en année C qui repose sur l’évangile selon saint Luc.)

• Le Temps de Noël

À partir du 25 décembre, s’ouvre le temps de Noël qui dure jusqu’à la fête du Baptême de Seigneur, célébrée le dimanche qui suit le 6 janvier, date de l’Epiphanie. Le temps de Noël est marqué par différentes fêtes et solennités dans le calendrier catholique : la fête des Saints Innocents, la fête de la Sainte Famille, la solennité de Sainte Marie, Mère de Dieu (le 1er janvier) et celle de l’Epiphanie.

• Le Temps ordinaire

Le temps ordinaire correspond aux périodes situées entre les grands temps forts de l’année liturgique (Avent, Carême et Temps pascal). Il comprend 34 dimanches sur deux périodes de l’année.
La première période du temps ordinaire est donc comprise entre la fête du Baptême du Seigneur et le mercredi des Cendres. Fin janvier, se déroule la semaine de l’unité des chrétiens.

• Le Temps du Carême

Le Carême commence le jour du mercredi des Cendres. Il dure 40 jours et se finit avec la célébration de la Résurrection du Christ, le dimanche de Pâques. La dernière semaine du Carême est la semaine sainte, qui commence avec le dimanche des Rameaux. Il s’agit d’un temps fort pour les chrétiens qui revivent alors les derniers jours de Jésus, sa passion et sa mort, lors du jeudi saint et du vendredi saint.

• Le Temps pascal

Le temps pascal est la période de 50 jours qui suit la fête de Pâques et court jusqu’à la fête de la Pentecôte, où l’Eglise commémore l’effusion de l’Esprit-Saint sur les disciples, 10 jours après l’Ascension de Jésus au Ciel. C’est un temps de joie, notamment l’octave de Pâques qui suit le dimanche de Pâques et se termine par la fête de la Divine Miséricorde, le dimanche suivant.

• Reprise du Temps ordinaire

La seconde partie du temps ordinaire commence après la Pentecôte. Elle continue jusqu’à la fin de l’année liturgique, avec la fête du Christ Roi. Le dimanche suivant – premier dimanche de l’Avent – démarre un nouveau cycle liturgique.
Cette période comprend aussi des fêtes et solennités, comme, par exemple :

• La fête du Saint Sacrement (appelée aussi Fête Dieu en France), fêtée le 2ème dimanche après la Pentecôte
• La fête du Sacré Coeur, troisième vendredi après la Pentecôte
• La fête de la sainte Trinité, en juin (fête mobile et à des dates différentes chez les catholiques et anglicans et chez les orthodoxes)
• La fête de la croix glorieuse (catholiques) le 14 septembre
• La fête du Précieux Sang de Jésus durant tout le mois de juillet
• La fête de la Médaille Miraculeuse, le 27 novembre

LA LISTE DES PRINCIPALES FÊTES CHRÉTIENNES DÈS LE DÉBUT DE L’ANNÉE 2026

(Les jours de fête de précepte sont des jours où les fidèles sont censés assister à la Sainte Messe et se reposer du travail et des loisirs, selon le troisième commandement. Le dimanche est le principal jour de fête de précepte.)

JANVIER

• 1 janvier : Solennité de Marie, Mère de Dieu ! FÊTE DE PRÉCEPTE ! (L’Église célèbre Marie en tant que Mère de Dieu.) 
•  3 janvier : Saint nom de Jésus
•  4 janvier : l’Épiphanie ! FÊTE DE PRÉCEPTE ! (« Manifestation » en grec, commémore la manifestation de Dieu au monde grâce à la visite des trois mages venus d’Orient à Bethléem, pour adorer l’enfant Jésus. Traditionnellement célébrer le 06 janvier) 
• Le Baptême de Jésus, célébré le dimanche qui suit l’Épiphanie.

FÉVRIER

• 2 février : la Chandeleur ou Fête de la Présentation de Jésus au Temple (Quarante jours après sa naissance, selon la tradition juive. Durant celle-ci, un sage prénommé Syméon, qui attendait le Messie, a vu en l’enfant la « Lumière des nations », d’où le nom de Chandeleur, issu de festa candelorum, « fête des chandelles » . )
• 11 février :  Fête de Notre Dame du Lourdes et la journée mondiale du malade (Jour de la première apparition de la Vierge Marie à sainte Bernadette Soubirous, on se prépare pour la fête en récitant la Neuvaine (ici) qui commence le 3 février.)
• 18 février : Le mercredi des Cendres – 40 jours avant le dimanche des Rameaux (Il s’agit d’une journée de prière et de jeûne marquant l’entrée dans le Carême. Lors de la messe du jour, une croix de cendres est tracée sur le front en signe de désir de conversion.)
• Du 18 février au 02 avril: Le Carême – Période de 40 jours, du mercredi des Cendres au dimanche des Rameaux (sans compter les dimanches) ! INDULGENCES ! (Le mot « carême » provient du latin « quadragesima », « quarantième », en référence aux 40 jours que Jésus a passés au désert avant sa vie publique. Ce temps liturgique invite chacun à se convertir, en priant, jeûnant et pratiquant la charité fraternelle, pour se préparer à célébrer la Passion, la mort et la résurrection du Christ durant la Semaine sainte et Pâques. Une indulgence plénière est accordée au fidèle qui pendant le temps du Carême, récite pieusement un Vendredi, après la communion, la prière Me voici, ô bon et très doux Jésus (ici), devant la représentation de Jésus Christ crucifié – image ou crucifix.)

MARS

• 19 mars : Solennité de Saint Joseph (Jour célébrant saint Joseph, époux de la Vierge Marie et père adoptif de Jésus-Christ.)
• 25 mars : l’Annonciation (Cette solennité célèbre l’Incarnation de Jésus en la Vierge Marie après qu’elle a accepté cette mission annoncée par l’Archange Gabriel. Le fait que Dieu se fasse homme en Jésus est un des fondements de la foi chrétienne. Lorsque le 25 mars tombe au moment de la Semaine sainte, elle est célébrée le lundi qui suit l’Octave de Pâques.)
• 29 mars : Dimanche des Rameaux – le dimanche précédant Pâques (Marque l’entrée dans la Semaine sainte. Il commémore l’entrée solennelle de Jésus à Jérusalem, où il est acclamé par une foule agitant des palmes et déposant des manteaux sur son passage.)

AVRIL

• Le Triduum pascal – de la messe vespérale du Jeudi saint aux vêpres du dimanche de Pâques (C’est une période de trois jours pendant laquelle l’Église célèbre la Passion, la Mort et la Résurrection de Jésus-Christ.)
• 02 avril : Jeudi saint –  le jeudi précédant Pâques ! INDULGENCES ! (Ce soir-là, au cours de la messe, est commémorée La dernière Cène présidée par Jésus, durant laquelle il lava les pieds de ses Apôtres et institua l’eucharistie ; une indulgence plénière est accordée au fidèle qui, participe à l’adoration du Saint-Sacrement pendant une demi-heure au moins ou au cours de la déposition solennelle du Saint Sacrement à l’issue de la Messe « in Cena Domini », récite pieusement les strophes du Tantum Ergo (ici).)
• 03 avril : Vendredi saint – le vendredi précédant Pâques ! INDULGENCES ! (Ce jour-là, dans le recueillement, les chrétiens suivent Jésus condamné à mort à porter sa croix jusqu’aux lieux où il est crucifié, meurt et est enseveli ; une indulgence plénière est accordée au fidèle qui participe pieusement à l’adoration de la Croix au cours de l’office liturgique solennel ou accomplir le pieux exercice du chemin de la croix, ou bien s’unir pieusement à celui célébré par le Souverain Pontife et retransmis par la télévision ou la radio.)
• 04 avril : Samedi saint  (C‘est le jour du « grand silence ». Avec le Christ, entré dans la nuit du tombeau, les fidèles essaient de vivre cette journée dans le silence, le recueillement, l’espérance. Par un « repos » plus ou moins relatif, l’Église n’y voit pas un jour de « vide », mais un moment pour accompagner Marie dans sa douleur de mère endeuillée.)
• L’octave de Pâques désigne, dans le calendrier liturgique latin, les huit jours qui suivent la fête pascale, du dimanche de Pâques au dimanche de la divine Miséricorde. Le mot « pâque » provient de l’hébreu « pessah », exprimant la notion de « passage » – de l’exil à la Terre promise, de la mort à la vie, de l’Ancienne à la Nouvelle Alliance.
• 05 avril : Dimanche saint – Résurrection du Christ – le dimanche suivant la première pleine lune de printemps ! INDULGENCES ! (Dans la nuit du Samedi saint au Dimanche de Pâques. Solennité des solennités, elle est très joyeuse. Une indulgence plénière est accordée au fidèle qui reçoit avec dévotion la Bénédiction donnée par le Souverain Pontife « Urbi et Orbi », ou par l’évêque aux fidèles confiés à sa cure pastorale; ceci vaut même si, pour un motif raisonnable, il ne peut être présent physiquement aux rites sacrés, pourvu qu’au moment de leur célébration il ait suivi avec l’esprit recueilli ces mêmes rites, retransmis par la télévision ou la radio.)
• 06 avril : Lundi de Pâques – le lendemain de Pâques (Le premier jour d’une nouvelle semaine, inaugure un temps nouveau de paix et de joie.)
• 12 avril: Fête de la Divine Miséricorde – le premier dimanche après Pâques (Ce dimanche est consacré à la Miséricorde Divine, tout catholique qui confesse ses péchés et reçoit la Communion est pardonné de tous ses péchés et peines !)

MAI

• 14 mai : L’Ascension – le jeudi, 40 jours après Pâques ! FÊTE DE PRÉCEPTE ! (Cette fête célèbre le moment où, après leur être apparu et les avoir accompagnés après sa résurrection, le Christ quitte ses disciples pour le Père, afin de leur être présent autrement, et leur envoyer l’Esprit Saint. Cet événement marque le début de la mission évangélique.)
• 24 mai : La Pentecôte – le dimanche, 50 jours après Pâques (Clôturant le Temps pascal, cette solennité commémore la descente de l’Esprit Saint sur les Apôtres du Christ qui annoncent alors l’Évangile dans toutes les langues, inaugurant ainsi leur mission dans le monde. Le mot « pentecôte » vient du grec, « pentêkostê », « cinquantième ».)
• 31 mai : la Visitation de Marie à sa cousine Élisabeth (Commémore un épisode de l’Évangile selon Luc : la visite que rend Marie, enceinte du Christ, à sa cousine Élisabeth, enceinte de Jean Baptiste.)
• 31 mai : Fête de la Sainte-Trinité – le dimanche après Pentecôte, 56 jours après Pâques (Rendre un culte solennel à Dieu, en exaltant sa nature divine unique mais distincte en ses trois personnes, le Père, le Fils et le Saint-Esprit.) 

JUIN

• 07 juin : Fête du Saint Sacrement aussi connu comme Fête-Dieu – Corpus Domini – Corpus Christi – le jeudi (dimanche en France) suivant la fête de la Sainte Trinité, 60 jours après Pâques ! FÊTE DE PRÉCEPTE ! + ! INDULGENCES ! (Célèbre la présence réelle de Jésus-Christ dans le sacrement de l’Eucharistie. Une indulgence plénière est accordée au fidèle qui participe pieusement à la procession eucharistique solennelle lors de la solennité du « Corps et du Sang du Christ », qu’elle se déroule à l’intérieur d’un édifice sacré ou à l’extérieur.)
• 12 juin : Fête du Sacré-Cœur, aussi appelée « Fête du Cœur de Jésus » – le troisième vendredi après la Pentecôte  ! INDULGENCES ! (Pour honorer Son Cœur. Une indulgence plénière est accordée au fidèle qui, en la solennité du Sacré Cœur de Jésus, récite publiquement l’Acte de réparation au cœur de Jésus (ici). )
• 13 juin : Fête du Coeur Immaculé de Marie – le samedi de la troisième semaine après la Pentecôte, le lendemain de la solennité du Sacré-Cœur de Jésus.  (Une dévotion catholique au Cœur de la Vierge Marie, en tant que symbole de l’absolu de sa foi, de sa confiance et de l’accueil du Christ au plus intime de sa personne. Elle représente aussi sa pureté totale, elle qui aurait été exempt du péché originel, Prière et Acte de consécration (ici). )
• 24 juin : Saint Jean-Baptiste (Cette fête célèbre la Nativité de Jean Baptiste, cousin de Jésus Christ.)
• 29 juin : Solennité des Saints Pierre et Paul, Apôtres ! FÊTE DE PRÉCEPTE ! + ! INDULGENCES ! (En l’honneur du martyre des saints Pierre et Paul. Une indulgence plénière est accordée au fidèle qui visite en récitant pieusement le Notre Père et le Credo (les conditions pour obtenir les indulgences restant sauves) une Basilique mineure, l’église cathédrale. )

AOÛT

• 5 août : La vraie naissance de la Vierge Marie (À Medjugorje, la Vierge Marie a dit que le véritable jour de son anniversaire était le 5 août (et non pas le 8 septembre). Elle a dit cela à Jelena et à Marijana, les deux voyantes : « Ce message est destiné au Pape et à tous les chrétiens. Préparez le second millénaire de ma naissance qui aura lieu le 5 août 1984. A travers les siècles, j’ai consacré toute ma vie à vous. Est-ce trop pour vous de consacrer trois jours pour moi ? Ne travaillez pas ce jour-là, mais prenez votre chapelet et priez.» La Vierge Marie, début août 1984
• 6 août : la Transfiguration (Jésus change d’apparence corporelle pendant quelques instants de sa vie terrestre, pour révéler sa nature divine à trois disciples. )
• 15 août : l’Assomption de Marie ! FÊTE DE PRÉCEPTE ! (Cette solennité célèbre Marie au terme de sa vie terrestre, entrée au Ciel, corps et âme, enlevée par Dieu. Le mot « assomption » vient du latin « assumere », « assumer, enlever ».)

SEPTEMBRE

• 08 septembre : La naissance de la Vierge Marie (La date officielle selon la tradition catholique, pas celle révélée par la Vierge Marie)
• 14 septembre : La Croix glorieuse (L’Église fête l’amour du Christ qui s’est exprimé sur la Croix. Ce n’est donc pas l’objet du supplice qui est célébré, mais l’instrument par lequel tous les Hommes sont sauvés)
• 15 septembre : Fête de la Notre-Dame des Sept Douleurs (On célèbre la compassion de Marie au pied de la croix. Marie partage la souffrance de son fils et rappelle la peine des hommes et l’urgence de compatir et de venir en aide à son prochain.)

NOVEMBRE

• 1^er novembre : la Toussaint ! FÊTE DE PRÉCEPTE ! (Cette solennité est dédiée à tous les saints, connus ou inconnus, canonisés ou non, c’est-à-dire toutes les personnes qui ont été sanctifiées en accueillant la grâce de Dieu et en exerçant la foi, l’espérance et la charité. Une indulgence plénière, applicable seulement aux âmes du purgatoire, est accordée au fidèle qui visite dévotement un cimetière et prie pour les défunts, ne serait-ce que mentalement, entre le 1er et le 8 novembre (on peut donc gagner une indulgence par jour pendant ces 8 jours en se rendant tous ces jours au cimetière). )

• 2 novembre : Commémoration des fidèles défunts – le lendemain de la Toussaint (Cette célébration faisant mémoire de tous les morts est toutefois marquée du sceau de l’espérance, en la vie éternelle ; une indulgence plénière, applicable seulement aux âmes du purgatoire, est accordée au fidèle qui, sous les conditions habituelles (confession; communion; prière aux intentions du pape-Notre père, Je vous salue Marie, Gloire; détachement totale du péché), le jour où est célébrée la commémoration de tous les fidèles défunts, visite pieusement une église ou un oratoire et y récite le Notre Père et le Credo)
• 09 novembre : Fête de la dédicace de la basilique du Latran (La basilique du Latran est la cathédrale du Pape. Érigée vers 320 par l’empereur Constantin, elle est la première en date et en dignité de toutes les églises d’Occident. La fête de sa dédicace nous rappelle que le ministère du Pape, successeur de Pierre, est de constituer pour le peuple de Dieu le principe et le fondement visible de son unité.
• 21 novembre : Présentation de Marie au Temple (L’Église fête la présentation de Marie au Temple qui ne se trouve pas dans l’Évangile, mais dans un évangile apocryphe de Jacques le Mineur, rédigé au IIe siècle. Cette fête catholique commémore le moment où Anne et Joachim, les parents de la Vierge Marie, voulurent remercier Dieu, en lui consacrant leur enfant au temple de Jérusalem.
• 22 novembre : Fête du Christ-Roi – le cinquième dimanche avant Noël ! INDULGENCES ! (C’est le dernier dimanche de l’année liturgique. La fête du Christ Roi a été créée en 1925 par le pape Pie XI dans le but d’affirmer la royauté du Christ. Une indulgence plénière est accordée au fidèle qui, aux conditions habituelles, récite publiquement l’Acte de Consécration du genre humain au Christ Roi (ici).)
• 29 novembre: 1er dimanche de l’Avent – De fin novembre à Noël, du dimanche 29 novembre au 24 décembre 2024 (Du latin « advenire » – « arriver », est le temps où les chrétiens se préparent à la naissance de Jésus à Bethléem, célèbrent sa venue actuelle dans leur cœur, et attendent son retour dans la gloire. L’Avent ouvre l’année liturgique.)

DÉCEMBRE

• 8 décembre : l’Immaculée Conception (si le 8 tombe un dimanche de l’Avent, le lendemain) ! FÊTE DE PRÉCEPTE ! (Cette solennité célèbre Marie « pleine de grâce », comblée de miséricorde dès sa conception, préservée du péché originel, elle qui sera la mère de Jésus.
• 8 décembre : Fête de Rosa Mystica (ici) (Un appel de Marie, « Rosa Mystica », à pratiquer « l’Heure de Grâce » pour le monde entier le 8 décembre de 12 à 13 heures.)
• 25 décembre : Noël ! FÊTE DE PRÉCEPTE ! (Du latin « natalis », « de naissance » est une des plus grandes solennités chrétiennes, célébrant la naissance du Christ, Dieu fait homme parmi les hommes.)
• 26 décembre :  La Saint-Étienne (Une fête chrétienne en hommage au premier martyr de la chrétienté, selon le Nouveau Testament.)

ORIGINES ET MISE EN PLACE DU CALENDRIER DES FÊTES CHEZ LES CHRÉTIENS

Il n’est pas simple de s’y retrouver parmi les nombreuses fêtes religieuses qui fleurissent au sein du calendrier chrétien. Il existe différents degrés de célébrations liturgiques : allant des solennités (fêtes les plus importantes), aux mémoires, pouvant être obligatoires ou facultatives.
Si certaines fêtes sont au cœur de la foi chrétienne et sont célébrées depuis les premiers temps de l’Eglise, il en est beaucoup qui ont été instituées au cours des siècles marquant ainsi des orientations prises par l’Eglise, notamment catholique. C’est pourquoi aujourd’hui, tous les chrétiens ne partagent pas forcément toutes ces fêtes. Très liées aussi aux traditions culturelles, elles n’ont pas forcément la même importance dans chaque pays, voire n’existent pas partout, c’est par exemple le cas des fêtes liées aux saints. 

Les dates de ces fêtes ont pu également être modifiées à différentes reprises :

• pour venir s’appuyer à des festivités païennes ou à des fêtes issues de la tradition juive déjà existantes. Cela permettait ainsi d’épouser certains rites et habitudes populaires tout en leur donnant une nouvelle orientation ; le Christ venant ainsi – non pas effacer l’ancien – mais rejoindre l’homme dans sa vie et l’éclairer d’un jour nouveau.
• pour tenter de respecter une certaine cohérence entre les événements bibliques commémorés.

Aujourd’hui encore, il existe des fêtes fixes (la date étant la même chaque année), et d’autres mobiles (dont la date est recalculée chaque année).

1. Le cycle temporal : fêtes liées aux mystères chrétiens (incarnation et rédemption)
Ce cycle comprend les fêtes liées à la vie du Christ et au salut, avec notamment les temps liés à Noël et à Pâques. Les fêtes et solennités qui le composent sont souvent dites “mobiles”, leur date changeant chaque année en fonction du calendrier lunaire. Elles sont fixées à partir de Pâques, qui – depuis le concile de Nicée en 325 – est célébrée le dimanche qui suit la première lune après le 21 mars (jour de l’équinoxe de printemps). De cette date, découlent les autres : Mercredi des Cendres, Ascension, Pentecôte …
Certaines fêtes liées à la vie de Jésus sont toutefois fêtées à dates fixes :

• celles en lien avec Noël : la solennité de l’Annonciation du Seigneur, 9 mois avant (le 25 mars), mais aussi la fête de la présentation du Seigneur au Temple (40 jours après Noël).
• la fête de la Transfiguration le 6 août, commémorant l’apparition de Jésus dans toute sa Gloire aux apôtres sur le mont Thabor.

2. Le cycle sanctoral : fêtes des saints, fêtes et solennités mariales
Le cycle sanctoral comprend les fêtes des saints ainsi que les fêtes et solennités liées à la Vierge Marie. Celles-ci sont fixées à partir du calendrier solaire et correspondent à des dates fixes. Certaines sont dites “universelles” et sont célébrées par l’ensemble de l’Église catholique, d’autres sont régionales pour célébrer les saints patrons de pays, villes ou régions.

Des principales fêtes mariales :

• La fête de l’Immaculée Conception ; le 8 décembre (9 mois avant la nativité de la Vierge)
• La fête de la nativité de la Vierge ; le 8 septembre (le 5 août révélée par la Vierge Marie à Medjugorje)
• La fête de Notre Dame du Rosaire, le 7 octobre, qui se situe pendant le mois du Rosaire
• La fête de l’Annonciation ; le 25 mars
• La fête de la visitation de la Vierge Marie, le 31 mai
• La fête de l’Assomption (catholiques) ou Dormition (orthodoxes) ; le 15 août, qui fête la montée au Ciel de Marie
• La fête de Marie, mère de l’Eglise, fêtée le lundi de Pentecôte par les catholiques
• La fête du coeur immaculé de Marie, fêté le lendemain de la solennité du Sacré Coeur de Jésus (trois semaines après la Pentecôte)
• La fête de Notre Dame des 7 douleurs; le 15 septembre

Quelques-unes des grandes fêtes et solennités des saints :

• La fête de saint Valentin, le 14 février
• La fête de la chaire de saint Pierre Apôtre, le 22 février
• La fête des grands-mères, le premier dimanche de mars
• Les fêtes de saint Joseph, 19 mars et saint Joseph artisan, 1er mai ;
• La fête de l’évangéliste saint Marc, le 25 avril
• La fête de sainte Catherine de Sienne, le 29 avril
• La fête des apôtres saint Philippe et saint Jacques, le 3 mai
• La fête de saint Matthias apôtre, le 14 mai
• La fête de la nativité de saint Jean-Baptiste, le 24 juin
• La fête des saints apôtres Pierre et Paul, le 29 juin
• La fête de saint Benoît, le 11 juillet
• La fête de sainte Marie-Madeleine, le 22 juillet
• La fête de sainte Brigitte de Suède, le 23 juillet
• La fête de saint Jacques le Majeur, le 25 juillet
• La fête de sainte Thérèse-Bénédicte de La Croix, le 9 août
• La fête de l’apôtre saint Barthélémy, le 24 août
• La fête de l’évangéliste saint Matthieu, le 21 septembre
• La fête des saint archanges le 29 septembre pour les catholiques ou le 8 novembre pour les orthodoxes
• La fête de saint François d’Assise, le 4 octobre
• La fête de l’évangéliste saint Luc, le 18 octobre
• La fête des apôtres saint Simon et saint Jude, le 28 octobre
• La fête de la Toussaint, le 1er novembre, est la fête de tous les saints, et du chemin vers la sainteté à laquelle nous sommes tous appelés.
• La fête de la dédicace de la Basilique du Latran, le 9 novembre
• La fête de saint Nicolas, le 6 décembre

Il existe bien d’autres moments de l’année qui – sans être des fêtes chrétiennes – peuvent être l’occasion pour les chrétiens de prier et de confier leurs proches, leurs désirs, leurs projets au Seigneur : la saint Valentin, la fête des mères, fête des pères, fête des grands-parents, rentrée des classes …
Certaines fêtes civiles sont aussi l’occasion de prier ensemble, comme par exemple le 14 juillet pour la France ou le 9 mai pour l’Europe.