LA MALADIE, UN DON DE DIEU

« Et voici qu’une femme souffrant d’hémorragies depuis douze ans s’approcha par-derrière et toucha la frange de son vêtement. Car elle se disait en elle-même : « Si je parviens seulement à toucher son vêtement, je serai sauvée. » Jésus se retourna et, la voyant, lui dit : « Confiance, ma fille ! Ta foi t’a sauvée. » Et, à l’heure même, la femme fut sauvée. » (Matthieu 9:20-22)

La maladie n’est pas la volonté de Dieu
Dieu nous a créés pour la plénitude, pas pour la maladie. Mais par l’abus de notre corps, par des péchés comme la gourmandise, l’ivrognerie, l’impureté et même la négligence, la maladie s’introduit. La maladie peut aussi provenir de la déchéance de ce monde, du péché générationnel et du péché transmis. La souffrance est un mystère permis par Dieu, mais jamais voulu par Lui.
Saint Alphonse de Liguori disait : « Dieu ne veut pas que nous soyons malades, mais il le permet pour notre plus grand bien.» 
Si vous ou l’un de vos proches êtes confronté à la maladie, ces conseils peuvent vous offrir une approche globale de la guérison, tant physique que spirituelle. Comme l’a mentionné saint Alphonse de Liguori, de nombreuses maladies sont liées au péché, en particulier le péché sexuel, qui peut également résulter de péchés générationnels ou transmissibles, comme les malédictions.
L’Écriture Sainte montre souvent le lien entre péché et maladie :
« Va, et maintenant ne pèche plus, de peur qu’il ne t’arrive quelque chose de pire. » (Jean 5:14)
« Il n’y a point de paix dans mes os à cause de mes péchés.» (Psaume 37:4)
Mais nous devons aussi équilibrer cette vérité avec les paroles du Christ : « Ni lui, ni ses parents n’ont péché, mais c’est afin que les œuvres de Dieu soient manifestées en lui.» (Jean 9:3) Certaines maladies sont permises non pas comme châtiment, mais comme une occasion pour la gloire, la guérison et la grâce de Dieu.

Cependant, les maladies peuvent aussi être utilisées par Dieu pour notre sanctification. Embrasser sa croix ou son crucifix quotidiennement, en offrant sa souffrance pour la conversion des pécheurs, pour raccourcir son propre temps au Purgatoire pour la punition temporelle due aux péchés confessés, et pour les pauvres âmes du Purgatoire.
L’Église catholique reconnaît les « âmes victimes », choisies par Dieu pour souffrir pour le salut des autres. Parmi les exemples :

• La bienheureuse Anne Catherine Emmerich – mystique alitée dont les souffrances ont réparé le péché des pécheurs. La bienheureuse Alexandrine de Balazar a enduré des années de paralysie, offrant sa douleur pour les âmes.
• Sainte Gemma Galgani a souffert des stigmates et d’une maladie atroce pour consoler le Cœur de Jésus.
• Un jour une femme est allée voir Padre Pio en lui demandant: « Dites-moi, père, pourquoi suis-je si malade? Je le suis depuis 30 an. Il est vrai que je peux accomplir mes tâches, mais seulement avec une grande douleur. » A ce qu’il a répondu: « c’est une grande faveur, le Seigneur t’a choisi pour souffrir! Tu as deux frères qui mènent une vie très mauvaise, et tes autres proches ne sont pas beaucoup mieux. Pour le salut de leurs âmes, tu souffriras encore deux ans, après quoi tu seras guérie. Tu auras alors sauvé toutes ces âmes. Chaque souffrance est une faveur, même si elle n’est pas comprise comme ça.»
• Saint Alphonse-Marie de Liguori: « La patience se pratique idéalement dans la maladie. C’est dans la maladie que se révèle la véritable nature d’une personne, qu’elle soit d’or ou de plomb. Certaines personnes sont très pieuses et joyeuses lorsqu’elles sont en bonne santé. Mais dès qu’elles tombent malades, elles perdent patience, se plaignent, se résignent et disent : « Quand je suis malade, je ne peux pas aller à l’église, à la messe, en fait, je ne peux rien faire. » Ne pouvez-vous rien faire ? Vous pouvez tout faire si vous accomplissez la volonté de Dieu. Dieu se réjouit lorsque nous acceptons avec patience ce qui nous arrive.»
• Saint François de Sales a écrit : « Nous servons davantage Dieu par la souffrance que par l’action. » 

Leurs vies montrent que la souffrance cachée, unie au Christ, est suffisamment puissante pour apaiser la colère de Dieu et provoquer des conversions.
« Je souhaite saluer tous les malades avec une affection particulière, car vous méritez une attention spéciale, car vous avez besoin de réconfort, car vous êtes une présence singulière et précieuse de Dieu dans le monde. Ma prière n’oublie pas ceux qui, dans toute la famille humaine, portent de lourdes croix, dans leur corps et dans leur esprit : que tous soient aidés et rassurés par la grâce de notre divin Sauveur, dont ma bénédiction réconfortante se veut un gage. » Saint Jean-Paul II

Supprimer les obstacles à la guérison
La guérison peut parfois être entravée par des blocages spirituels ou émotionnels tels que la haine entre membres de la famille ou entre amis, le manque de pardon, les pratiques occultes, la présence d’objets occultes au foyer, l’infidélité, la tromperie, l’hostilité entre beaux-parents/parents et enfants, ou encore des malédictions auxquelles il faut renoncer (que vous soyez le destinataire ou l’auteur de ces malédictions). Abordez ces problèmes par le pardon, la réconciliation et la résolution de toute infidélité ou hostilité lorsque cela est possible. Cela peut impliquer une communication ouverte, la recherche du pardon et des réparations au sein de la famille, en particulier entre parents et enfants. De plus, retirez tout objet occulte du foyer et renoncez explicitement à toute malédiction ou implication occulte dans la prière. Un prêtre peut aider à bénir le foyer et guider la famille dans ce processus afin de lever ces obstacles et d’ouvrir la voie à la grâce de guérison de Dieu.
 « Priez toujours pour la guérison de l’âme et ne craignez pas les maladies du corps. Priez pour les vivants, car la plupart des vivants sont morts et les morts sont vivants. » Saint Charbel

La Vierge Marie de Medjugorje nous dit comment obtenir la guérison : « Pour la guérison des malades, une foi ferme est nécessaire ainsi que la persévérance dans la prière accompagnées par le jeûne et les sacrifices. Je ne peux pas aider ceux qui ne prient pas et n’offrent pas de sacrifices » (le 18 août 1982). 
La Vierge Marie dit que les malades et les gens qui ont des problèmes de santé ne sont pas tenus de jeûner au pain et à l’eau mercredi et vendredi, mais que, ces jours-là, ils peuvent renoncer à quelque chose qui leur est cher et qui est précieux à leurs yeux.
Elle dit également qu’il y a des personnes qui n’ont pas de problème de santé. Pourtant, quand il s’agit de jeûner, elles disent qu’elles ont des vertiges et des maux de tête. Notre Dame dit : « Si vous faites votre jeûne par amour pour Jésus et pour moi, alors vous serez capables de le faire. Mais la seule chose qui vous manque est une volonté ferme ».
Chaque soir, quand la Vierge apparaît, ses premiers mots sont pour les malades. D’une manière spéciale, elle prie pour les malades afin qu’ils puissent supporter leur maladie et afin qu’ils puissent comprendre le grand don que Dieu leur a fait. « Vous ne savez pas à quel point la souffrance a de la valeur aux yeux de Dieu !!! » 

Comment la maladie peut-elle être un don ?
Sœur Emmanuela de Medjugorje se souvient:  Retournons en 1983-1984. Vicka était atteinte d’une grave maladie cérébrale. J’entends encore le Père Laurentin annoncer avec tristesse : « Elle va mourir. » Elle souffrait tellement qu’elle perdait connaissance pendant de longues heures, presque chaque jour. Sa mère, accablée de chagrin en la voyant souffrir, lui disait : « Va prendre un calmant, tu ne peux pas rester comme ça… ! »
Mais Vicka répondait : « Maman, si tu savais les grâces que ma souffrance m’apporte, à moi et aux autres, tu ne dirais pas ça ! »
Après un long chemin de croix, la Vierge Marie lui dit : « Ce jour-là, tu seras guérie. » Vicka écrivit à deux prêtres pour qu’ils l’annoncent avant le jour J, qui arriva une semaine plus tard. Vicka fut guérie. De cette expérience, elle conserva une profonde compréhension du mystère de la souffrance et de sa fécondité.
Voici un épisode personnel : alors que je traduisais Vicka pour un groupe de pèlerins français, elle m’a expliqué : « La Vierge Marie dit : “Mes chers enfants, quand vous souffrez, que vous êtes malades ou que vous avez un problème, vous vous dites : Mais pourquoi cela m’arrive-t-il à moi et pas à quelqu’un d’autre ?!” Non, mes chers enfants, ne dites pas cela ! Dites-le autrement : Seigneur, merci pour le don que tu me fais ! Car la souffrance, offerte à Dieu, obtient de grandes grâces !”»
Et Vicka, intrépide, ajoute au nom de la Vierge Marie : « Seigneur, si tu as d’autres dons pour moi, je suis prête ! »
Ce jour-là, les pèlerins se sont remis à réfléchir, ils avaient matière à méditer.
Quant à moi, le soir même, en allant à l’église pour la messe, quelqu’un m’a dit quelque chose de très désagréable. J’ai eu tellement mal au cœur que j’ai dû me battre pour vivre pleinement la messe au lieu de m’inquiéter. Au moment de la Communion, j’ai offert mes souffrances à Jésus et les paroles de Vicka me sont revenues en mémoire. J’ai prié ainsi : « Seigneur, merci pour le don que tu me fais ! Utilise-le pour m’accorder de grandes grâces et si tu as d’autres dons pour moi… (J’ai eu du mal à terminer ma phrase) Je… je… Attends un instant, donne-les-moi ! »
Le secret de Vicka réside dans son « oui » sans hésitation à Dieu. Comme les enfants de Fatima, elle a connu l’enfer et ne recule devant rien lorsqu’il s’agit du salut des âmes.
Un jour, la Vierge Marie a demandé : « Qui parmi vous veut se sacrifier pour les pécheurs ?» et Vicka s’est portée volontaire avec le plus grand enthousiasme.
« Je demande seulement la grâce et la force de Dieu pour continuer », dit-elle.
Nul besoin de chercher plus loin pour comprendre pourquoi Vicka transmet tant de joie céleste à ceux qui viennent à elle ! Dans une interview accordée à la télévision américaine, elle a déclaré : « Vous ne vous rendez pas compte de la valeur de vos souffrances aux yeux de Dieu ! Ne vous rebellez pas face à la souffrance. Votre colère vient du fait que vous ne cherchez pas vraiment la volonté de Dieu ; si vous la cherchez, la colère s’apaisera. Seuls ceux qui refusent de porter leur croix se rebellent. Mais soyez assurés que si Dieu donne la croix, c’est qu’Il sait pourquoi Il la donne, et Il sait quand Il la reprendra. Rien n’arrive par hasard. » Source : Emmanuele Maillard, Medjugorje, années 1990, Le Triomphe du Cœur, éd. Shalom.
« Le plus grand honneur que Dieu puisse faire à une âme n’est pas de lui donner beaucoup, mais de lui demander beaucoup. Souvenez-vous que c’est en souffrant que vous atteignez la sainteté. Vous n’aurez pas de mal à aimer la Croix et les larmes de Jésus si vous pensez souvent à cette phrase : « Il m’a aimé et s’est donné pour moi ! » Sainte Thérèse de Lisieux

Saint Padre Pio avait une vision très spirituelle et humaine des maladies. Il voyait la maladie non seulement comme une souffrance physique, mais aussi comme une opportunité de croissance spirituelle, de purification et d’union avec les souffrances du Christ. Quelques points importants de ce qu’il enseignait :

• Acceptation et patience : Il a encouragé les malades à accepter la maladie avec foi et patience, offrant leur souffrance à Dieu comme forme de sanctification. Pour lui, la patience face à la douleur était une vertu importante.

• Prière et confiance en Dieu : Saint Pio a toujours renforcé le fait que la prière était fondamentale pour ceux qui étaient malades, non seulement pour demander la guérison, mais aussi pour trouver la force et la consolation. Il a dit que faire confiance à Dieu aidait à alléger le fardeau de la maladie.

• La maladie comme une opportunité spirituelle : Il croyait que la souffrance pouvait purifier l’âme, renforcer la foi et aider la personne à grandir intérieurement. Pour lui, la souffrance avait une valeur rachetante combinée aux souffrances du Christ.

• Charité et prendre soin des autres : même malade, Saint Pio a montré une grande préoccupation pour le voisin, se souvenant qu’aider et prier pour les autres apportaient aussi un sens à la maladie elle-même.

• Accepter les limitations du corps : il a reconnu que le corps humain est fragile et que la maladie fait partie de la vie, mais toujours certain que Dieu est présent à tout moment

La puissance de la foi et de l’espoir – la prière (divers prière en bas du page)
En période de maladie, de nombreuses personnes se tournent vers Dieu pour obtenir la guérison.
La prière des malades est particulièrement puissante. La souffrance purifie la prière, la rendant efficace devant le trône de Dieu. Comme l’écrit saint Paul : « Ce qui manque aux souffrances du Christ, je l’achève en ma chair pour son corps, qui est l’Église. » (Colossiens 1:24).
La prière est non seulement une connexion spirituelle avec le Seigneur, mais aussi une source d’espoir, de paix et de force dans les moments les plus difficiles. C’est une expression de confiance en la puissance et la miséricorde de Dieu. Lorsque nous demandons la guérison, que ce soit pour nous-mêmes, pour un être cher ou pour un inconnu, nous ouvrons notre cœur et remettons notre vie entre les mains de Dieu. C’est un acte de foi que Dieu est le médecin de l’âme et du corps. « Il est absurde d’être reconnaissant envers les médecins qui nous donnent des remèdes amers et désagréables pour guérir notre corps, et d’être en même temps ingrat envers Dieu pour ce qui nous paraît dur, sans comprendre que tout ce que nous rencontrons est pour notre bien et conforme à sa providence. Car la connaissance de Dieu et la foi en lui sont le salut et la perfection de l’âme. » Saint Antoine le Grand

Avoir confiance en Dieu
« Je ne crains pas les épreuves de dernière minute. Je m’en remets à Lui et je suis certaine qu’Il ​​ne m’abandonnera jamais. » Sainte Thérèse de Lisieux, peu avant sa mort.
Lorsque Sainte Thérèse de Lisieux a prononcé ces mots vers la fin de sa vie, elle était très malade et proche de la mort. Elle savait que la souffrance pouvait s’intensifier au dernier moment. Mais elle a choisi de faire confiance à Dieu plutôt que de craindre l’avenir.
Voilà à quoi ressemble la vraie foi. Ne pas prétendre que tout est facile, mais choisir de s’en remettre à Dieu malgré tout. L’Écriture dit : « Je ne te délaisserai point, je ne t’abandonnerai point » (Hébreux 13, 5). Thérèse s’est accrochée à cette promesse. Elle croyait que même si elle se sentait faible, Dieu resterait avec elle.
Pour nous, cela compte plus qu’il n’y paraît. Beaucoup de gens n’ont pas peur du présent, mais de ce qui pourrait arriver plus tard : la maladie, la perte, voire la mort. Cette citation nous rappelle que nous n’avons pas besoin de contrôler l’avenir. Il nous est demandé de faire confiance à Celui qui le tient déjà entre ses mains.
Dieu n’attend pas que vous soyez forts. Il reste à vos côtés lorsque vous êtes le plus faible.

Maladies chroniques
Souvent, les maladies chroniques peuvent être causées par un démon. C’est particulièrement vrai si elles ne peuvent être détectées par les médecins, ou si d’autres membres de votre famille sont constamment aux prises avec le même problème.
La Bible nous donne des exemples clairs de maladies résultant d’une présence démoniaque.
Et voici, il y avait une femme possédée d’un esprit qui la rendait infirme depuis dix-huit ans ; elle était courbée et ne pouvait absolument pas se redresser. (Luc 13:11)
Nous voyons dans ce verset qu’il ne s’agissait pas seulement d’une maladie, mais d’un esprit qui la rendait infirme. Nous voyons à d’autres occasions Jésus réprimander un esprit sourd-muet.
Il réprimanda l’esprit impur en lui disant : « Esprit sourd-muet, je te l’ordonne, sors de cet esprit et n’y retourne plus !» (Marc 9:25)
Enfin, le livre des Actes indique clairement que Jésus guérissait ceux qui étaient sous l’emprise du diable. « Jésus de Nazareth, Dieu lui a donné l’onction d’Esprit Saint et de puissance. Là où il passait, il faisait le bien et guérissait tous ceux qui étaient sous le pouvoir du diable, car Dieu était avec lui.» (Actes 10:38).
Aspirez désespérément à la délivrance et croyez en la puissance libératrice de Jésus-Christ. Recherchez le délivrance auprès d’un exorciste.
Lorsqu’un proche est atteint d’une maladie chronique ou mourant, ne lui souhaitez pas simplement le « repos », comme le dit le monde. Soyez plutôt un défenseur du salut éternel :
Appelez un prêtre pour la confession et le sacrement de l’extrême-onction.
Incitez-le à unir sa douleur à la Passion du Christ.
Rappelez-lui : la souffrance temporaire a une fin, mais l’agonie de l’enfer est éternelle. Le purgatoire, lui aussi, est bien plus cruel que tout ce qui existe sur terre. Gâcher la souffrance maintenant, c’est risquer un tourment bien plus grand plus tard.
Saint Augustin a écrit : « Dieu ne permet le mal que pour en tirer un bien plus grand.» Et saint Jean Chrysostome a dit : « Plus on souffre ici-bas, moins on a de dette dans l’au-delà.»

Dina Bianchi, de Bottegone (Pistoia), a témoigné : « En 1946, j’ai commencé à ressentir d’étranges maux physiques, accompagnés de fortes douleurs aux genoux, aux jambes et aux reins, ainsi que d’énormes gonflements soudains à divers endroits de mon corps. Ces maux survenaient surtout lorsque je priais le Seigneur ou lorsque j’allais à l’église.
Comme plusieurs traitements médicaux n’avaient donné aucun résultat, je suis allée voir un prêtre à Pistoia, qui m’a bénie et m’a conseillé d’aller voir Padre Pio. Accompagnée de ma famille, je me suis rendue à San Giovanni Rotondo pour me confesser à Padre Pio et ainsi avoir l’occasion de lui expliquer mon cas.
J’étais près du confessionnal, et alors que le Père passait juste à côté de moi, je suis soudainement tombée à terre ; mon corps a énormément enflé et j’ai commencé à crier. Ma famille m’a raconté plus tard que Padre Pio s’est approché d’eux, m’a donné un coup de pied et a dit : « Va-t’en, Satan ! » Quand j’ai repris mes esprits, mon corps avait retrouvé son état normal et deux policiers, qui s’étaient frayé un chemin à travers la foule, m’ont escorté jusqu’au confessionnal du Père. Il m’a donné sa bénédiction et m’a dit que la Vierge Marie m’avait guéri. »

Recommandation pour des malades

« Recevez souvent, très souvent… voilà le seul remède si vous voulez guérir. Jésus n’a pas mis ce désir dans votre cœur pour rien.» Sainte Thérèse de Lisieux

Si la personne malade ne peut pas faire quelque chose, que la famille le fasse pour elle en guise de pénitence par procuration:

• Sacrement de réconciliation – confession générale
• Renouvellement des vœux de baptême
• Recevoir l’Onction des malades (Le Prêtre : un instrument de la guérison du Christ)
• Communion fréquente – Eucharistie
• Messes pour le pardon des péchés et la guérison (même 10x)
• Jeûne au pain et à l’eau – mercredi, vendredi (famille, proches)
• Prières de délivrance et de guérison
• Petits exorcismes, exorcisme de baptême
• Être en grâce sanctifiante constante – toute la famille
• Prière du Saint Rosaire tous les jours
• Chapelet de la Divine Miséricorde à 15h00
• Adoration
• Écriture Sainte (par ex. Deutéronome 27 – 31 ; Ben Sira Le Sage 23 – 38)
• Obtenir des indulgences et les offrir pour les âmes du purgatoire de votre famille
• Demander pardon pendant l’adoration et la liturgie pour les péchés des ancêtres et des parents
• Avec confiance et amour, invoquer l’aide des saints (litanies, neuvaines)
• Prier sans cesse Saint Charbel  (neuvaine , litanies, prière – lien en bas)
• Pardonnez vos ennemis
• L’aumône pour les pauvres, les veuves, les orphelins
• Abandonnez la vie dans le péchés (relations hors de mariage religieux, la magie, LGBTQIA+…)
• Prière en famille – La vie de prière en famille est essentielle, surtout si vous êtes pris en charge par des proches. Encouragez la prière collective, y compris entre conjoints et enfants, car elle peut apporter la guérison à un membre de la famille proche. En famille, pensez à faire une confession générale, à vous unir dans la prière et à invoquer la grâce de Dieu par les sacrements. La guérison spirituelle implique souvent la conversion de toute une famille, voire d’une famille élargie, ce qui permet à tous d’approfondir leur foi et peut potentiellement les ramener à l’Église catholique.
• ‍Priez Notre-Dame des Douleurs et demandez-lui de vous révéler les causes de votre maladie et comment bénéficier de la grâce de Dieu pour la guérison, ou les étapes nécessaires pour obtenir la guérison. Cela peut impliquer une introspection plus profonde, du discernement ou une guidance spirituelle. Si vous avez déjà consulté des pratiques occultes, rejetez et renoncez explicitement à ces pratiques dans la prière, en recherchant le pardon et la purification par les sacrements afin de vous assurer qu’aucun lien spirituel ne subsiste et ne puisse entraver votre guérison.

Euthanasie pour les malades

L’Église catholique s’oppose fermement à l’euthanasie et au suicide assisté, affirmant que la vie humaine doit être protégée de la conception à la mort naturelle.

Position de l’Église vis-à-vis de l’euthanasie

• Respect de la Vie : L’Église défend la vie humaine à chaque étape, en particulier dans les moments les plus vulnérables. Elle considère que l’euthanasie et le suicide assisté sont moralement inacceptables, car ils vont à l’encontre de la dignité humaine et du respect dû à chaque personne, indépendamment de son état de santé.

• Soins Palliatifs : L’Église promeut les soins palliatifs comme la meilleure réponse aux souffrances en fin de vie. Elle soutient que ces soins doivent être accessibles à tous, permettant ainsi d’accompagner dignement les personnes en fin de vie sans recourir à des actes qui mettent fin à la vie.

• Réflexion Éthique : Les évêques de France ont récemment exprimé leurs préoccupations face à une proposition de loi visant à légaliser l’euthanasie. Ils soulignent que cela pourrait modifier profondément le pacte social et créer une hiérarchie implicite entre les vies, où certaines seraient jugées moins dignes d’être vécues.

• Appel à la Compassion : L’Église insiste sur le fait que la véritable compassion ne consiste pas à mettre fin à la vie, mais à accompagner les personnes dans leur souffrance. Elle appelle à une réponse humaine et fraternelle face aux angoisses des personnes en fin de vie, plutôt qu’à une solution qui pourrait être perçue comme un abandon.

Avertissement concernant les fausses guérisons
Ne recherchez pas la guérison, les bénédictions ou les prières auprès d’occultistes, de spirites, de praticiens du feng shui, de guérisseurs psychiques, ni même auprès de coreligionnaires catholiques extérieurs à l’autorité sacramentelle, comme les laïcs « charismatiques » ou les ministres non catholiques. Même si cela semble efficace, le diable peut riposter, vous tromper ou vous faire encore plus de mal, car il n’a aucune autorité sur vous. La véritable autorité spirituelle appartient au prêtre ordonné dans l’Église catholique, qui agit in persona Christi.
Comme l’a averti saint Cyprien de Carthage : « Hors de l’Église, point de salut ; car l’épouse du Christ est chaste et ne peut être souillée par des unions adultères.»
Et comme l’a dit saint Paul : « Car Satan lui-même se déguise en ange de lumière.» (2 Corinthiens 11:14)

HISTOIRES VRAIES – Si Dieu a permis une maladie, soit Il vous guide vers la guérison soit Il vous a confié une mission

• Un hebdomadaire catholique a annoncé un concours sur le thème « Mon avenir ». Le premier prix a été décerné à une femme gravement malade, alitée depuis 14 ans. Dans l’article, elle écrit, entre autres : « Il m’a fallu 12 ans pour comprendre le sens de la vie et l’importance d’imiter le Christ dans la douceur et l’humilité. Dans la souffrance, je vois maintenant mon rôle et mon but. Dans la souffrance, j’ai trouvé la croix de Jésus et je la prends sur moi…»Il n’est pas impossible d’imiter Jésus dans la douceur et l’humilité, car il dit immédiatement que son joug est facile et son fardeau léger. Ses propos ne peuvent en aucun cas être considérés comme une sorte d’embellissement publicitaire. Nous pouvons donc compter sur sa promesse et nous lancer avec audace dans le voyage difficile mais fascinant de suivre le Christ doux et humble – notre enseignant.

• Une femme a dû faire face à deux maladies graves : un cancer du col de l’utérus de stade 3 et une leucémie. On lui a conseillé: de faire une confession complète et sincère. Recevoir dignement l’Eucharistie. Faire des actes de miséricorde pour ceux qui souffrent et confier tout à la miséricorde de Dieu.
  Elle a suivi ce conseil avec une grande foi. Elle a repris les sacrements, a commencé à se confesser régulièrement, a communié avec révérence et a servi les personnes dans le besoin. Des mois plus tard, son médecin a annoncé une nouvelle inattendue : son cancer était passé du stade 3 au stade 1. Peu de temps après, elle était complètement guérie.
  On a commencé à traiter sa leucémie par une thérapie de moelle osseuse, mais sans succès. Pourtant, sa foi est restée ferme. Sa famille a continué à prier et à vivre sacramentellement. Finalement, sa sœur lui a conseillé un traitement complémentaire. Miraculeusement, la thérapie a fonctionné et elle a été déclarée guérie de la leucémie.
  Cependant, sa vie a été marquée par de profonds chagrins. Son fils est décédé subitement et, des années plus tard, l’enfant qu’ils avaient adopté est également décédé tragiquement dans un accident. Sa sœur a été retrouvée morte dans des circonstances mystérieuses – initialement qualifiées de suicide, mais des indices ultérieurement ont révélé une toute autre vérité.
  Elle a ensuite expliqué que son arrière-grand-mère, sage-femme, avait pratiqué des avortements. Le prêtre lui a alors dit : « C’est pourquoi les effets du péché ont été transmis à leur encéphalie et à leurs enfants. Il faut y mettre fin en y renonçant pendant le Saint-Sacrement et en menant une vie de prière et de sacrements, notamment en célébrant davantage de messes pour ses ancêtres, à accomplir des actes de réparation et à embrasser pleinement une vie de grâce. » Elle a commencé à assister à la messe latine, a reçu l’Onction des malades et, à un moment donné, lors de la prière d’un prêtre, elle a éprouvé un profond sentiment de libération dans son âme.

• Une femme était sur le point de mourir et souffrait d’un rhume intense qu’elle ne pouvait expliquer et que le médecin ne pouvait diagnostiquer. Ils ont appelé un prêtre, le père John Hampsch, qui lui a demandé si elle était mariée. Elle a répondu par la négative. Le prêtre a alors a célébré une cérémonie de vœux de mariage d’urgence. Il leur a assuré qu’elle serait guérie et qu’ils pourraient se marier officiellement à l’église plus tard. Ils ont également fait une confession. Après la cérémonie de vœux de mariage d’urgence, la santé de la femme a commencé à s’améliorer et elle a été guérie immédiatement.

• Pénélope Frey naquit à Rome le 6 mars 1836, fille de Louis et de Marguerite-Marie Giannotti. Elle fut baptisée le lendemain dans la paroisse Saint-André delle Fratte. Elle passa son enfance à étudier, à jouer, à jouer de la musique et à chanter. Elle combina son éducation avec une formation religieuse et, dès cette époque, manifesta les premiers signes d’une vocation à la vie religieuse cloîtrée. Elle demanda conseil à son père spirituel, le moine camillien Trambusti, qui la dirigea vers le monastère de Viterbe. Lorsqu’elle y entra le 11 juin 1856, elle prit le nom de Maria Benedicta Josephina. Le 2 juillet 1858, elle prononça ses vœux solennels.
  En novembre 1861, à l’âge de vingt-cinq ans, elle fut frappée d’une paralysie de tout le côté gauche du corps, qui toucha également la colonne vertébrale. La description clinique du procès de canonisation précise : « Elle ne pouvait ni poser sa tête sur un oreiller à cause des douleurs aiguës, ni la tenir droite, car elle retombait mollement sur sa poitrine, menaçant de l’étouffer. Son front devait donc être soutenu par des cordes et des bandages.» À cela s’ajoutaient des escarres, une bronchite et une pneumonie. Elle implora Dieu de la guérir, fit des neuvaines ; cependant, plus elle priait, plus son état empirait.
  Don Bosco disait d’elle : « Que cette religieuse malade de Viterbe supporte sa maladie avec patience, car elle apportera un grand bien à son âme, à la communauté et aux autres.»
  Elle apprit à être joyeuse, malgré la souffrance, pleine d’amour et forte, malgré la faiblesse et l’épuisement du malheur. Sœur Frey n’est pas exceptionnelle parce qu’elle était une femme pauvre et sans ressources, mais par la foi extraordinaire avec laquelle elle a répondu à l’appel de Dieu à vivre dans la souffrance et à l’offrir en sacrifice. Sa maladie ne la privait ni de sa vitalité humaine et spirituelle, ni de ses soins maternels. Son père spirituel était le Père Passioniste Bernard Prelini, et pendant un temps le Père Herman Ruoppolo, guide spirituel de sainte Gemma Galgani.
  Elle aimait commencer ses lettres par ces mots : « De la Croix ». Elle écrivait souvent : « Fiat, fiat en toute chose.»
  « Ma chère, notre âme ne trouve la paix qu’en son centre, qui est Dieu.» (24 juillet 1885)
  « Je ressens la souffrance des autres plus que ma propre maladie et ma longue paralysie, et je préférerais donc endurer moi-même des souffrances encore plus grandes que de les voir ainsi anéanties.» (28 juillet 1885) 
  Elle encourageait ses destinataires à la sainteté : « Devenir sainte ne signifie pas être ermite, ni rester constamment assise à l’église, un chapelet à la main ; non, non, la véritable sainteté consiste exclusivement à accomplir en tout la Très Sainte Volonté de Dieu et à accomplir fidèlement les devoirs de son état.» (17 avril 1900)
  Sa réputation de sainteté dépassait les murs du monastère : elle possédait le don de consolation, de prophétie, de guérison, de libération et de discernement. Son apostolat s’adressait aux pécheurs, aux personnes faibles dans la foi, aux familles en difficulté et aux malades, qu’elle encourageait, réconciliait et consolait. Dans sa chambre, pour « voir » le reflet du ciel, elle le regardait à travers un petit miroir.
  La comtesse Tarquini a déclaré : « Elle était si joyeuse et si occupée à soulager la souffrance des autres qu’elle semblait ne pas ressentir sa propre douleur.»
  Le pape Pie IX autorisa la célébration de la messe dans sa chambre : un autel fut placé près de son lit avec une statue de l’Enfant Jésus, auquel elle vouait une grande dévotion.
  Elle reçut la visite de personnalités telles que le cardinal Merry del Val, Pietro La Fontaine (futur patriarche de Venise), le prêtre Nascimbeni, Bartolo Longo, Mgr Bressan (secrétaire de Pie X) et Don Luigi Orione, avec qui elle entretenait une profonde amitié.
  Le cinquantième anniversaire de sa maladie (le 10 novembre 1911), Pie X lui envoya une lettre manuscrite de remerciements, de respect et de bénédiction. Deux ans plus tard, le 10 mai 1913, elle mourut à l’âge de 77 ans, après 52 ans d’alitement.
  Dans son testament, elle écrit : « Durant la longue mission que le Seigneur m’a confiée, toujours admirable dans ses décisions, je me suis efforcée de faire du bien à tous. Ne pensez pas au purgatoire rempli de joie que j’ai connu sur terre : il fut très court et très léger grâce à vos visites. J’ai toujours aimé tout le monde et je vous aimerai toujours du ciel. »
  Le 10 décembre 1927, le corps de Maria Frey fut transféré du cimetière à l’église du monastère, dans la chapelle de l’Enfant-Jésus. Après sa mort, sa réputation de sainteté grandit, comme le confirment les grâces et les miracles obtenus par son intercession. Le 23 avril 1968, un examen du corps fut effectué et il fut retrouvé intact.
  Elle pria avec ferveur pour les âmes du purgatoire, comme en témoignèrent ses consœurs, sœur Ida Anatroccoli, sœur Gertrude Milioni et Mme Hildegunda Valentini, lors du procès pour héroïcité des vertus. Un jour, son père Louis lui apparut pour la remercier des prières qu’il avait faites pour son salut. Plus tard, le roi Humbert Ier de Savoie lui apparut à son tour et lui dit : « Je n’ai pu venir de mon vivant, je viens après ma mort : je viens d’être tuée. J’ai besoin de votre intercession ; je vous recommande ma famille.»
  Elle fut la première à annoncer sa mort aux religieuses, avant même que la nouvelle officielle ne parvienne.
  La servante de Dieu écrivit à Mme Marcia Tarquini au sujet de son fils malade : « Je me réjouis de voir qu’il souffre tant et qu’il endure tout cela par amour pour Jésus et pour les saintes âmes du purgatoire. »

La guérison n’est pas seulement physique, elle est profondément spirituelle. Les sacrements de l’Église sont puissants : la confession purifie, l’Eucharistie fortifie et l’Onction des malades guérit le corps et l’âme. Lorsque nous revenons à Dieu par la repentance, renonçons au péché et guérissons les blessures générationnelles, les miracles deviennent possibles.

Ne gaspillez pas votre souffrance !
Unissez votre maladie à la Croix du Christ. Dieu permet la maladie en réparation de nos péchés afin que nos âmes soient purifiées et échappent à une purification plus longue au purgatoire. Chaque douleur, chaque faiblesse, chaque larme peuvent devenir une échelle vers le Ciel lorsqu’elles sont unies à Jésus Crucifié. Soyez reconnaissants : malgré la maladie, Dieu continue de vous sauver !
Vous plaignez-vous dans la maladie, ou remerciez-vous Dieu de vous avoir purifié ? Gâchez-vous vos souffrances dans le désespoir, ou les transformez-vous en intercession pour les âmes, en particulier pour les pauvres âmes du purgatoire ?
La vérité est simple : la souffrance acceptée avec foi sauve les âmes. La souffrance rejetée mène à l’amertume, à la rébellion, voire à la damnation.
Prions avec saint Alphonse : « Ô mon Dieu, je ne mérite pas la consolation, mais seulement de brûler en enfer. J’accepte chaque souffrance que vous m’envoyez, afin de ne plus jamais être séparé de vous.»
Votre maladie n’est pas sans signification. Elle est soit une chaîne qui vous entraîne vers le désespoir, soit une couronne d’épines qui vous façonne pour la gloire éternelle. Remerciez Dieu pour votre maladie et ne la gaspillez jamais.
 « Vous devez croire en vérité que tout ce que Dieu donne ou permet est pour votre salut.» Sainte Catherine de Sienne

Au cœur de l’Église, par ses sacrements et ses prières, il y a un espoir, une guérison et une liberté, car rien n’est impossible à Dieu.
À Dieu soit la gloire.
À la Sainte Mère, notre refuge.
Et à l’Église, notre source de grâce.

PRIÈRES DIVERSES

Prière d’un malade (ici)
Neuvaines à Notre-Dame de Lourdes, patronne des malades (ici)
Saint Charbel, patron des malades (ici)
Neuvaine, litanie à Saint Charbel, patron des malades (ici)
Padre Pio et les malades (ici)
Prières de Padre Pio pour les malades (ici)
Neuvaine et prière à Saint Raphaël Archange, patron de la guérison (ici)