CONCUBINAGE VS SACREMENTS

La Vierge Marie à Don Gobbi, Livre Bleu, 08/12/1997 : « Aujourd’hui, mon cœur saigne quand je vois comment les réceptions sacrilèges se propagent à de plus en plus de personnes, car beaucoup reçoivent l’Eucharistie de Jésus sans confession, en état de péché mortel. » (s’applique également à ceux qui meurent dans la sainte union matrimoniale).
L’Eucharistie
Selon le droit de l’Église, « les excommuniés et les interdits, après l’infliction ou la déclaration de la peine et ceux qui persistent avec obstination dans un péché grave et manifeste, ne seront pas admis à la sainte communion » (Code de Droit canonique, Canon N°915). Or, les hommes et les femmes en état de concubinage avec ou sans cohabitation, puisque n’ayant pas célébré de mariage à l’église, appartiennent précisément à la catégorie de « ceux qui persistent avec obstination dans un péché grave et manifeste. En plus, si le fidèle persévère «avec obstination» en ce péché, après une monition légitime faite par le pasteur, il s’agit d’un péché mortel: Communier en état de péché mortel.
Le Sacrement de la réconciliation
La confession n’est pas possible à ceux qui vivent en concubinage. La raison est que pour que la confession soit valide, le pénitent regrette ses péchés et s’engage à lutter contre le péché. Cela est exprimé à travers l’acte de contrition : « Mon Dieu, j’ai un très grand regret de t’avoir offensé parce que tu es infiniment bon, infiniment aimable et que le péché te déplaît. Je prends la ferme résolution, avec le secours de ta sainte grâce, de ne plus t’offenser et de faire pénitence ». Or le regret sincère et la lutte contre la fornication sont compromis par le fait même de concubinage. C’est pourquoi l’absolution n’est pas possible. Pour que le regret soit sincère, il faut qu’il y ait des signes de conversion, notamment soit la séparation, soit l’engagement dans le mariage.
https://parolesdevie.bf/moncorps/offenses-mariage/concubinage-et-sacrements
Pourquoi les concubins ne peuvent pas communier ?
C’est une question que beaucoup de chrétiens se posent et qui concerne beaucoup de monde.
Mais alors qu’est-ce qui empêche les concubins de communier au Corps du Christ ? En effet, c’est bien d’un empêchement qu’il s’agit. Car le baptême a fait entrer le chrétien dans une vie d’alliance avec le Christ dans l’Église. Pour les chrétiens qui veulent fonder une famille, cette alliance est normalement scellée par le sacrement de mariage et nourrie et fortifiée par l’Eucharistie, le grand Sacrement de l’Alliance. Dans le cas du concubinage, il y a un manque à l’alliance du sacrement de mariage. Cela nous aide à réaliser à la fois la grandeur du sacrement de mariage et du sacrement de l’Eucharistie.
« C’est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le Corps et le Sang du Seigneur. Car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même.» (1 Corinthiens 11 : 27-30)
« Car une grande partie du peuple, beaucoup de ceux d’Ephraïm, de Manassé, d’Issacar et de Zabulon, ne s’étaient pas purifiés, et ils mangèrent la Pâque sans se conformer à ce qui est écrit. Mais Ezéchias pria pour eux, en disant: Veuille l’Eternel, qui est bon, pardonner.» (2 Chroniques 30:18)
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