MARIA SIMMA – QU’EST CE QUE C’EST LE PURGATOIRE

 

MARIA SIMMA était une mystique autrichienne. Depuis 50 ans, grâce à un don spécial de Dieu, connu dans l’histoire de l’Église, elle reçoit la visite d’âmes du purgatoire. Cet entretien a été réalisé de son vivant, puisqu’elle est décédée en 2004 à l’âge de 89 ans.
Les âmes avertissent, demandent des prières et parlent de leurs souffrances indicibles au purgatoire, tempérées par l’attente joyeuse et la certitude que tôt ou tard ils se retrouveront dans les bras de Dieu. Ils révèlent à ceux qui vivent sur terre un pouvoir incroyable qui leur permet de soulager les souffrances du défunt et en même temps de recevoir de nombreuses bénédictions et aides dans cette vie et dans la vie après la mort.  

Sœur Emmanuela avec Maria Simma

Interview :

Sœur Emmanuela : Que vous demandent les âmes du purgatoire ?
Maria Simma : Ils me demandent surtout de dire des messes pour eux et d’être présent à ces messes. Ils me demandent également de réciter le chapelet et le chemin de croix.

Sœur Emmanuela : Qu’est-ce que le purgatoire exactement ?
Maria Simma : C’est une brillante invention de Dieu. Imaginons : un jour la porte s’ouvrira et un être d’une beauté indescriptible y apparaîtra… Aussi beau que vous n’en avez jamais vu auparavant dans votre vie sur terre. Vous êtes enchanté par cet être, rayonnant de beauté d’autant plus que cet être vous suggère qu’il est follement amoureux de vous. Avant, tu ne pouvais même pas imaginer que quelqu’un puisse t’aimer ainsi. Vous sentirez aussi qu’elle a une grande envie de vous attirer vers elle, de vous embrasser, et le feu de l’amour qui brûle déjà dans votre cœur vous pousse à vous jeter dans ses bras. A ce moment-là, vous vous rendrez compte que vous ne vous êtes pas lavé depuis des mois et que vous sentez nauséabond, que votre nez coule, que vos cheveux sont gras et collants, que vous avez de très grosses taches sur vos vêtements, etc. Vous réalisez que vous ne pouvez pas vous imaginer dans un tel état, que vous devez d’abord aller vous laver, prendre une douche, et ensuite seulement revenir et comparaître devant cet être.
Pourtant, l’amour qui est né dans votre cœur est si fort que ce retard provoqué par le fait d’aller prendre une douche est absolument insupportable ! La douleur d’une absence, même passagère, ne durant que quelques minutes, est une terrible brûlure au cœur et dépend de l’intensité de l’amour manifesté. C’est le purgatoire ! C’est le retard causé par votre impureté, comme une « période d’attente » avant l’étreinte de Dieu – la brûlure de l’amour qui vous cause de terribles souffrances, c’est comme la nostalgie de l’amour. Et c’est justement cette nostalgie qui nous purifie de ce qu’il y a encore d’impur en nous. Le purgatoire est un lieu de nostalgie, de désir fou de Dieu, de ce Dieu que l’âme connaît déjà parce qu’elle l’a vu, mais avec lequel elle n’est pas encore unie. Le purgatoire est comme une grande crise provoquée par le manque de présence de Dieu.

Sœur Emmanuela : Comment les âmes souffrent-elles au purgatoire ?
Maria Simma : Le Purgatoire est une réalité souvent oubliée, mais à laquelle nul ne peut échapper s’il ne se présente devant Dieu dans une pureté absolue. Chaque âme qui traverse le Purgatoire endure une souffrance unique, directement liée à ses transgressions commises durant sa vie. La plus intense est le désir ardent de Dieu, le désir de Le rencontrer, qui demeure insatisfait. L’âme au Purgatoire subit une souffrance purificatrice. Bien que souffrantes, aucune âme ne souhaite retourner sur terre, car elle possède une conscience que les vivants sont incapables de comprendre. Les âmes ne souffrent pas là-bas parce qu’elles sont damnées, mais parce qu’elles savent combien grand est l’amour qu’elles ont rejeté par leurs péchés. Leur douleur n’est pas une punition infligée par un juge sévère, mais le fruit d’un profond désir de Dieu qu’elles ne peuvent contempler face à face. C’est une flamme de désir qui les purifie et les prépare à l’union avec leur Créateur. Les âmes s’engagent consciemment dans la purification. Elles savent que seule une pureté absolue leur permettra de se tenir devant Dieu. Une âme accablée par le moindre péché ne peut approcher la splendeur infinie de Dieu. Seule une purification complète lui permet de se présenter devant le Créateur avec courage et joie, et de contempler Son visage. Chaque messe, chaque prière, chaque sacrifice de souffrance est pour elles comme une goutte d’eau pour une personne assoiffée. Si nous pouvions comprendre leur condition ne serait-ce qu’un instant, nous comprendrions combien même le plus petit acte de miséricorde est précieux.

Sœur Emmanuela : Marie, ces âmes du purgatoire ont-elles encore de l’espoir et de la joie dans leur souffrance ?
Maria Simma : Oui. Aucune âme ne voudrait revenir du purgatoire sur terre parce qu’elle possède une connaissance qui nous dépasse infiniment et ne pourrait jamais retourner dans les ténèbres de la terre. Voici, c’est là que réside la différence entre le purgatoire et la souffrance que nous connaissons ici sur terre. Au purgatoire, les âmes sont assurées, malgré la terrible douleur, qu’elles pourront vivre avec Dieu pour toujours. Cette certitude absolue leur fait que la joie est plus grande que la douleur. Il n’y a rien sur terre qui leur donnerait envie de vivre ici à nouveau, car on n’est jamais sûr de rien sur terre.

Sœur Emmanuela : Pouvez-vous nous dire si l’âme est envoyée au purgatoire par Dieu ou si l’âme décide d’y aller d’elle-même ?
Maria Simma : L’âme elle-même décide d’aller au purgatoire pour être pure lorsqu’elle va au ciel. Au purgatoire, l’âme accomplit pleinement la volonté de Dieu. Par exemple, il se réjouit du bien et désire notre bonté. Il aime beaucoup Dieu et les gens sur terre. Elle est parfaitement connectée à la Lumière de Dieu dans le Saint-Esprit.

Sœur Emmanuela : Au moment de la mort, Dieu est-il vu en pleine lumière, ou seulement de manière vague ?
Maria Simma : D’une manière indéfinie, mais avec une telle luminosité qu’elle suffit à évoquer la nostalgie. C’est une luminosité aveuglante comparée aux ténèbres de la terre, mais ce n’est encore rien comparé à la lumière complète que connaîtront les âmes au ciel.

Sœur Emmanuela : Pourriez-vous nous dire quel est le rôle de la Vierge Marie pour les âmes du purgatoire ?
Maria Simma : Il vient souvent leur faire plaisir et leur dit qu’ils ont fait beaucoup de bonnes choses sur terre et les encourage…

Sœur Emmanuela : Y a-t-il des jours particuliers où il les livre ?
Maria Simma : Oui, cela se produit principalement à Noël, à la Toussaint, au Vendredi Saint, à l’Ascension et à l’Assomption.

Sœur Emmanuela : Lequel des péchés nous fait le plus souvent aller au purgatoire ?
Maria Simma : Ce sont des péchés contre l’amour du prochain, la pitié de quelqu’un, la dureté du cœur, l’inimitié, les commérages… Les commérages, les commérages, les fausses accusations sont les pires souillures qui nécessitent une longue purification.

Sœur Emmanuela : Pouvez-vous nous dire quelles personnes ont la plus grande opportunité d’aller directement au ciel ?
Maria Simma : Ceux qui ont un bon cœur envers tous, parce que l’amour du prochain pardonne beaucoup de péchés (Saint Paul).

Sœur Emmanuela : Par quels moyens dont nous disposons sur terre pouvons-nous éviter le purgatoire et aller directement au ciel ?
Maria Simma : Nous devons faire beaucoup pour les âmes du purgatoire, car elles nous aident plus tard. Peut-être avoir beaucoup de modestie. C’est la meilleure arme contre le Malin. La pudeur chasse le Mal.

Sœur Emmanuela : Qu’a fait le voleur lorsque Jésus lui a promis sur la croix qu’il serait avec lui au paradis aujourd’hui ?
Maria Simma : Il a humblement accepté sa souffrance, admettant qu’elle était juste et exhortant l’autre coquin à accepter également son sort. Il craignait Dieu, ce qui veut dire parce qu’il avait de la modestie en lui.

Sœur Emmanuela : Marie, peux-tu nous dire quels sont les moyens les plus efficaces pour libérer les âmes du purgatoire ?
Maria Simma : Principalement la Sainte Messe, car pendant cette messe le Christ lui-même se sacrifie par amour pour nous. C’est le sacrifice du Christ à Dieu qui est le plus beau des sacrifices. Le prêtre est le représentant de Dieu, mais Dieu lui-même s’offre et se sacrifie pour nous. L’effet de la messe de St. pour les morts, elle est d’autant plus grande que le défunt a eu plus de respect pour la messe au cours de sa vie, qu’il y ait prié avec un cœur sincère, qu’il y soit allé, qu’il ait eu du temps libre, même pendant la semaine. Ces personnes bénéficient encore plus de la Sainte Messe qui est dite pour elles. Ici aussi, chacun récolte ce qu’il a semé.
Son efficacité dépend de l’importance que l’âme lui a accordée de son vivant. Le principe est respecté : on récolte ce que l’on sème. Les Saintes Messes célébrées en semaine sont les plus précieuses, car elles constituent une expression volontaire de la foi et non une simple obligation dominicale. Nombreux sont ceux qui négligent d’assister à la Sainte Messe en semaine, prétextant le travail et d’autres obligations. Il n’est pourtant pas difficile d’assister à la Sainte Messe quotidiennement. Ceux qui n’ont pas accordé une grande importance à la Sainte Messe durant leur vie peuvent attendre longtemps après leur mort pour que leurs intentions soient exaucées.
Les âmes du purgatoire peuvent également recevoir du soutien par d’autres actes de charité : la prière, l’allumage de cierges, l’utilisation d’eau bénite. Chaque geste accompli pour leurs intentions a de la valeur, surtout ceux qui viennent du cœur et de la foi. Même un petit geste peut leur apporter du réconfort. Pourtant, aujourd’hui, peu de familles possèdent un bénitier.
Il en va de même pour l’aide aux défunts. Si chacun connaissait la valeur d’une seule messe, les églises seraient pleines, et pas seulement les jours de fête. Les messes célébrées du vivant ont une valeur bien plus grande pour les âmes que celles offertes après la mort. Il est essentiel de prendre soin de sa vie spirituelle, pour son propre salut et pour celui de ceux qui attendent la purification.
Une personne m’a conseillé de commémorer le saint dimanche. Dans ce domaine, beaucoup pèchent en accomplissant des tâches inutiles. Il est important d’assister à la messe du dimanche, et non du samedi. La messe du dimanche est valable pour ceux qui ne peuvent pas y assister.

Sœur Emmanuela : Marie, tu as été appelée à souffrir plusieurs fois pour les âmes du purgatoire afin qu’elles soient rachetées (ndlr : je préfère utiliser le mot libérées). Qu’avez-vous vécu et ressenti dans ces moments-là ?
Maria Simma : La première fois que l’âme m’a demandé si je voulais vraiment souffrir physiquement pour elle pendant trois heures et pouvoir ensuite travailler à nouveau, je me suis dit que lorsque tout serait fini au bout de trois heures, je pourrais peut-être l’accepter. Pendant ces trois heures, c’était comme si cela avait duré trois jours auparavant, c’était tellement douloureux. Mais au final, quand j’ai regardé ma montre, j’ai vu que cela n’avait en réalité pris que trois heures. L’âme m’a dit qu’en acceptant cette souffrance avec amour en trois heures, je lui avais sauvé 20 ans de purgatoire.

Sœur Emmanuela : Quel est le sens profond de ce que vous vivez ?
Maria Simma : Dieu a permis cela afin que, par mon apostolat, d’autres puissent clairement comprendre que notre vie ici-bas n’a d’autre but que d’accéder au ciel.
Notre but ici-bas est d’être bons les uns envers les autres et, ce faisant, nous pouvons être unis à Dieu. » Dieu, ici et maintenant, et pour l’éternité. Lorsque nous prenons conscience de cela, la vie prend une valeur inestimable pour chacun, et l’absurdité de ce que tant de gens font de leur existence apparaît plus clairement. Cela nous révèle l’immensité de l’amour de Dieu et la merveilleuse beauté que peut atteindre la vie lorsque nous œuvrons de concert avec Lui. Ainsi, ce qui m’a été révélé devrait et peut offrir à chacun une orientation claire et définitive dans la vie, s’il souhaite participer à la volonté divine et à la beauté qui en découle.

Sœur Emmanuela : Combien de temps les âmes doivent-elles y passer avant de pouvoir entrer au ciel ?
Maria Simma : Oh, c’est très long. Certaines n’y restent qu’une demi-heure, d’autres jusqu’à la fin des temps, jusqu’au dernier jour. La moyenne, disent les âmes, est de quarante ans.

Sœur Emmanuela : Alors, il y aura un dernier jour ?
Maria Simma : Oui.

Sœur Emmanuela : Pourquoi trois heures de souffrance sur terre pour 20 ans de souffrance au purgatoire ? Pourquoi votre souffrance valait-elle plus ?
Maria Simma : La souffrance sur terre n’a pas toujours le même prix. Lorsque nous souffrons sur terre, nous pouvons continuer à grandir dans l’amour, nous pouvons acquérir du mérite, ce qui n’est pas le cas de la souffrance au purgatoire, car la souffrance n’est là que pour se purifier du péché. Sur terre, nous avons toutes les grâces et la liberté de choisir.
Cela peut donner un sens extraordinaire à nos souffrances. Lorsque ces douleurs sont sacrifiées et acceptées avec patience et modestie, même de toutes petites offrandes peuvent avoir un pouvoir inouï pour aider les âmes. Il est préférable de relier nos souffrances aux souffrances de Jésus et de les confier aux mains de Marie, car elle saura mieux les utiliser, car nous-mêmes, souvent, ne connaissons pas les besoins urgents de ceux qui nous entourent. Tout cela Marie nous reviendra à l’heure de la mort et de la douleur, ce que nous lui aurons sacrifié sera notre trésor le plus précieux dans l’autre monde.

Sœur Emmanuela : Souvent, l’existence de souffrance dans nos vies nous exaspère et nous rend difficile de l’accepter et de bien la vivre. Alors comment vivre la souffrance pour qu’elle puisse porter ses fruits ?
Maria Simma : La souffrance est la plus grande preuve de l’amour de Dieu. Si nous le sacrifions bien, nous pouvons gagner beaucoup d’âmes.

Sœur Emmanuela : Que faut-il faire pour accepter la souffrance comme un don et non comme une douleur, comme c’est souvent le cas ?
Maria Simma : Tout doit être remis à la Vierge Marie, car Elle sait mieux qui a besoin de tel ou tel sacrifice de ses souffrances pour être sauvé.

Sœur Emmanuela : Maria, y a-t-il parmi les âmes du purgatoire de l’indignation face à leurs souffrances ?
Maria Simma : Non, ils veulent se purifier. Ils comprennent que c’est nécessaire.

Sœur Emmanuela : Maria, pourquoi les âmes du purgatoire ne peuvent-elles obtenir aucun mérite, alors que nous sur terre pouvons encore les avoir ?
Maria Simma : Parce qu’au moment de la mort, la possibilité d’acquérir du mérite est terminée. Tant que nous vivons sur terre, nous pouvons réparer le mal que nous avons fait. Même les anges sont « jaloux » de nous parce que nous avons la possibilité de grandir pendant que nous sommes encore sur terre.

Sœur Emmanuela : Quel est le rôle de la pénitence à l’heure de la mort ?
Maria Simma : le repentir est très important ! Les péchés sont pardonnés, mais les conséquences du péché demeurent. Si l’on veut recevoir les indulgences plénières au moment de la mort, c’est-à-dire aller directement au ciel, l’âme doit être complètement libérée de toute inclination au péché.

Sœur Emmanuela : Au moment de la mort, plutôt que d’entrer dans l’éternité, l’âme a-t-elle encore la possibilité de se tourner vers Dieu, même si elle a mené une vie de péché ? Y a-t-il un certain délai entre la mort apparente et la mort réelle ?
Maria Simma : Oui, le Seigneur donne à chacun quelques minutes pour se repentir de ses péchés et décider : j’accepte ou je n’accepte pas la possibilité d’aller à Dieu. Puis on voit le film de sa vie. Je connais un homme qui croyait aux commandements de l’Église mais ne croyait pas à la vie éternelle. Un jour, il tomba gravement malade et tomba dans le coma. Il se voyait dans une pièce avec un tableau noir sur lequel étaient écrites toutes ses bonnes et mauvaises actions. Puis le tableau disparut, ainsi que les murs de la pièce, et c’était là d’une beauté infinie. Lorsqu’il s’est réveillé du coma, il a décidé de changer complètement de vie.

Sœur Emmanuela : Maria, au moment de la mort, le Seigneur apparaîtra à toutes les âmes avec la même puissance
Maria Simma : Chacun a la possibilité de voir sa vie et les souffrances qui surviendront au purgatoire. Cependant, ce n’est pas pareil pour tout le monde. L’intensité de la révélation dépend de la vie de chacun.

Sœur Emmanuela : Maria, est-il permis au diable de nous attaquer au moment de la mort ?
Maria Simma : Oui, mais chacun a aussi la grâce de le contredire. Si une personne la rejette, le démon ne peut rien faire.

Sœur Emmanuela : Quand quelqu’un sait qu’il va bientôt mourir, comment pensez-vous qu’il peut s’y préparer au mieux ?
 Maria Simma : Abandonnez-vous complètement au Seigneur, offrez-lui toutes vos souffrances, soyez heureuse avec Dieu.

Sœur Emmanuela : Quelle attitude adopter face à quelqu’un qui est en train de mourir ? Quelle est la meilleure chose que l’on puisse faire pour lui ?
Maria Simma : Il faut toujours beaucoup prier et préparer une personne à la mort. Il faut lui dire la vérité.

Sœur Emmanuela : Quels conseils pouvez-vous donner à ceux qui veulent devenir saints déjà sur cette terre ?
Maria Simma : Pour être très humble. Ne vous souciez pas de vous-même. L’orgueil est le plus grand piège utilisé par le Malin.

Sœur Emmanuela : Est-il possible de demander au Seigneur de passer son purgatoire sur terre pour que nous n’ayons pas à le vivre après la mort ?
Maria Simma : Oui, j’ai connu un prêtre et une jeune fille qui étaient à l’hôpital et qui souffraient tous deux de tuberculose.
La jeune fille dit au prêtre qu’elle demandait au Seigneur de souffrir sur terre autant qu’il le faut pour aller directement au ciel. Le prêtre lui répondit qu’il ne se permettait pas de le demander à Dieu. Il y avait une religieuse avec eux qui a entendu leur conversation. La jeune fille mourut la première et le prêtre mourut ensuite. Ce prêtre apparut à la religieuse et lui dit : Si j’avais eu la confiance de cette jeune fille, moi aussi je serais allé droit au ciel.

Sœur Emmanuela : Que se passe-t-il lorsque des personnes qui savent que le purgatoire existe pèchent malgré tout et pensent que ce ne sera pas si terrible après tout ?
Maria Simma : Elles le regrettent amèrement. Bien plus amèrement que celles qui commettent le même péché sans savoir qu’il existe.

Sœur Emmanuela : Maria, y a-t-il des différences dans les degrés du purgatoire ?
Maria Simma : Oui, il y a une grande différence dans le degré de souffrance spirituelle. Chaque âme a sa propre souffrance qui lui correspond. Le purgatoire comporte trois niveaux, eux-mêmes divisés en de nombreux autres, environ autant qu’il y a d’âmes.

Sœur Emmanuela : Quelles sont les autres différences entre les niveaux supérieurs et inférieurs du purgatoire ?
Maria Simma : Au niveau le plus bas, Satan peut attaquer les âmes, mais pas aux niveaux supérieurs. Il est vrai que nous sommes mis à l’épreuve sur terre, et cette épreuve prend fin avec notre mort. Cependant, les âmes du tiers le plus profond du purgatoire doivent d’abord souffrir pour leurs péchés. Ce n’est qu’alors que nos prières, nos messes et nos bonnes œuvres peuvent leur être utiles. Une partie des souffrances endurées dans les plus profonds niveaux du purgatoire provient des attaques incessantes de Satan.
Les différents niveaux du purgatoire varient, tout comme nos maladies terrestres. Il peut s’agir d’un simple rongement d’ongle, ou, à un autre niveau, d’un corps entier consumé comme par les flammes. Ce feu n’existe que dans les niveaux inférieurs du purgatoire, et non dans les plus élevés.

Sœur Emmanuela : Nos prières peuvent-elles empêcher Satan d’attaquer les âmes des niveaux les plus bas du purgatoire ?
Maria Simma : Oui, elles le peuvent, surtout si nous le demandons directement à saint Michel Archange et aux anges inférieurs.
Dieu place-t-il donc les âmes au purgatoire pour les purifier de leurs péchés non expiés ?
Non, cette idée est souvent mal comprise, et de faux enseignements comme celui-ci peuvent facilement détourner les gens de la foi. Dieu ne les y place pas ! Les âmes sont jugées puis affectées elles-mêmes au niveau approprié. Ce sont elles qui souhaitent se purifier avant de s’unir à Dieu. Et prendre conscience de cette vérité fondamentale sur l’amour de Dieu est essentiel pour nous. Les âmes se rebellent-elles parfois contre leur état au purgatoire ? Sont-elles patientes ou certaines refusent-elles leur sort ?
Non, elles sont patientes et acceptent la souffrance car elles savent qu’à travers elle, elles expient leurs fautes et se rachètent. Elles se purifient pour se présenter devant Dieu d’une pureté éclatante. Plus elles accomplissent de sacrifices, plus elles deviennent pures.
Les souffrances au purgatoire sont-elles plus grandes que celles que nous endurons ici-bas ?
Globalement, elles sont plus grandes, et parfois considérablement plus grandes, surtout dans le tiers le plus profond. La souffrance spirituelle y est bien plus intense que la nôtre.
Un jour, j’ai demandé à une âme ce qu’elle endurait au purgatoire. L’âme d’un homme m’a répondu qu’il s’agissait d’une souffrance très particulière. Par exemple, un père trop paresseux pour subvenir aux besoins de sa famille, et qui en a souffert, a dû travailler très dur au purgatoire. La souffrance qui en découle est alors bien plus grande que celle endurée par le corps d’une personne qui travaille raisonnablement ici-bas. Mais nos souffrances ici-bas, bien que moins graves, sont bien plus précieuses pour effacer nos péchés que celles du purgatoire.

Sœur Emmanuela : Si le purgatoire est une succession de lieux ou un vaste espace, le ciel et l’enfer sont-ils aussi des lieux ?
Maria Simma : Oui, mon guide spirituel m’a demandé de poser cette question, et la réponse fut : « Il est faux de croire ce que beaucoup de théologiens enseignent aujourd’hui lorsqu’ils disent que le ciel, le purgatoire et l’enfer ne sont que des états. Ce sont aussi des lieux. »

Sœur Emmanuela : Les âmes du purgatoire savent-elles ce qui va se passer dans le monde ?
Maria Simma : Ils ne savent pas tout, mais ils savent beaucoup de choses.

Sœur Emmanuela : Ces âmes vous disent que va-t-il se passer ?
Maria Simma : Ils disent simplement que « quelque chose est à la porte », mais ils ne disent pas quoi. Ils diront seulement ce qui est nécessaire pour convertir les gens.

Sœur Emmanuela : Les souffrances du purgatoire sont-elles plus douloureuses que les grandes souffrances ici sur terre ?
Maria Simma : Oui, mais seulement de manière symbolique. Cela provoque davantage de souffrance dans l’âme.

Sœur Emmanuela : Jésus vient-il personnellement au purgatoire ?
Maria Simma : Personne ne m’a jamais dit ça. Seule la Mère de Dieu entre au purgatoire. Un jour, j’ai demandé à une âme du purgatoire si elle cherchait elle-même l’âme dont je parlais.
Elle m’a répondu : Non, la Mère de Miséricorde nous a dit comment ça se passe. Même les saints ne viennent pas au purgatoire, mais les anges y sont. Saint Michel est ici, et chaque ange gardien est avec son âme.

Sœur Emmanuela : Que font les anges gardiens au purgatoire ?
Maria Simma : ils leur plaisent et les aident. Les âmes peuvent même les voir.

Sœur Emmanuela : Aujourd’hui, beaucoup de gens croient à la réincarnation. Que nous en disent les âmes ?
Maria Simma : Les âmes disent que Dieu ne nous donne qu’une seule vie.

Sœur Emmanuela : Certains disent qu’une vie entière ne suffit pas pour connaître Dieu et avoir vraiment le temps de se convertir, et que ce n’est pas juste. Que leur diriez-vous ?
Maria Simma : Tout le monde a sa voix intérieure. Même ceux qui ne sont que des catholiques matriciels reconnaissent Dieu instinctivement. Il n’existe pas de personne totalement incrédule. Chaque personne a une conscience venant de Dieu, elle connaît intérieurement le bien du mal, bien sûr à des degrés différents, et elle sait bien le distinguer. Avec cette conscience, chaque personne peut devenir heureuse.

Sœur Emmanuela : Qu’arrive-t-il aux personnes qui se suicident ? Avez-vous déjà reçu la visite de telles personnes ?
Maria Simma : Jusqu’à présent, je n’ai jamais rencontré de cas de suicide perdu. Bien sûr, cela ne veut pas dire que de tels cas n’existent pas, bien souvent des âmes me disent que ceux qui ont vécu avec elles sont les plus responsables, lorsqu’ils ont été négligents ou lorsqu’ils ont répondu à des calomnies.

Sœur Emmanuela : Ces gens regrettent-ils de s’être suicidés ?
Maria Simma : Oui, mais le suicide est parfois causé par une maladie mentale. Puis, quand ils voient les choses à la lumière de Dieu, ils le regrettent, parce qu’ils comprennent tout d’un coup combien de grâces leur ont été préparées pour le temps qu’ils devaient encore vivre. Ils voient cette fois qu’ils sont partis. Il voit aussi toutes les âmes qu’il aurait pu aider si elles avaient sacrifié le reste de leur vie à Dieu. Ce qui les blesse le plus, c’est lorsqu’ils voient tout ce qu’ils auraient pu faire et n’ont pas fait parce qu’ils ont raccourci leur vie. Si la cause du suicide est la maladie, le Seigneur en tient compte.

Sœur Emmanuela : Avez-vous reçu la visite de personnes qui se détruisent lentement, par exemple par une overdose de drogue ?
Maria Simma : Oui, ils ne sont pas perdus. Cela dépend de la cause de la drogue, mais ils doivent souffrir au purgatoire.

Sœur Emmanuela : Par exemple, si je vous dis : je souffre beaucoup dans mon corps, aussi dans mon cœur, c’est très difficile pour moi, je veux mourir ! Ce qu’il faut faire?
Maria Simma : Oui, c’est assez courant. Je dirais : Mon Dieu, puis-je sacrifier ces douleurs pour sauver des âmes ? Le Seigneur me donnera la foi et le courage. Pourtant, personne ne le dit aujourd’hui. On peut aussi dire que par cet acte l’âme acquiert un grand sentiment de félicité pour le ciel, où il y a des milliers de félicités différentes, mais là chacun éprouve sa pleine félicité, tous ses souhaits sont exaucés. Tout le monde sait qu’ils ne méritent pas mieux.

Sœur Emmanuela : Est-ce que des personnes d’autres religions sont également venues vous rendre visite ? Par exemple les Juifs ?
Maria Simma : Oui, ils sont heureux. Celui qui vit bien sa foi est heureux. Cependant, grâce à la foi catholique, il est possible de gagner le plus pour le ciel.

Sœur Emmanuela : Y a-t-il aussi des religions qui sont mauvaises pour l’âme ?
Maria Simma : Les orthodoxes et les protestants sont les plus proches de nous, catholiques. De nombreux protestants prient le chapelet. Les sectes sont très mauvaises. Il faut tout faire pour quitter la secte.

Sœur Emmanuela : Les prêtres sont-ils aussi au purgatoire ?
Maria Simma : Oui, ils sont nombreux… Ils n’ont pas aidé à respecter Saint-Pierre. Eucharistie, et toute la foi en souffre. Ils sont souvent au purgatoire parce qu’ils ont négligé la prière, ce qui a diminué leur foi. Cependant, nombreux sont ceux qui sont allés directement au paradis !

Sœur Emmanuela : Que diriez-vous à un prêtre qui veut être prêtre selon le cœur de Dieu ?
Maria Simma : Je lui conseillerais de prier beaucoup le Saint-Esprit et le chapelet chaque jour.

Sœur Emmanuela : Y a-t-il des enfants au purgatoire ?
Maria Simma : Oui, mais ils ne restent pas si longtemps au purgatoire et ce n’est pas très douloureux pour eux, car ils ne peuvent pas bien distinguer.

Sœur Emmanuela : Quel âge avait le plus jeune enfant que vous avez vu ?
Maria Simma : Quatre ans. Elle était au purgatoire parce qu’elle avait reçu une poupée de ses parents pour Noël. Sa sœur jumelle a également reçu une poupée. Cette petite fille de quatre ans a gâché sa poupée. Furtivement et sachant que personne ne pouvait la voir, elle troqua sa mauvaise poupée contre la bonne de sa sœur. Elle savait très bien dans son petit cœur qu’elle ferait du mal à sa sœur. Elle savait aussi que c’était un mensonge et une injustice. Pour tout cela, la petite fille est allée au purgatoire. Les enfants ont souvent une conscience plus vive que les adultes. Il faut lutter avec eux contre le mensonge, auquel ils sont très sensibles.

Sœur Emmanuela : Comment les parents peuvent-ils aider à former la conscience de leurs enfants ?
Maria Simma : D’abord par le bon exemple, c’est la chose la plus importante, et ensuite par la prière. Les parents doivent bénir leurs enfants et les instruire dans les choses de Dieu.

Sœur Emmanuela : Quel est le destin des enfants mort-nés ou avortés ? Où vont-ils ?
Maria Simma : Des âmes pures m’ont confié qu’elles ne vont ni au ciel ni au purgatoire, car elles sont innocentes. Elles vont dans un lieu intermédiaire, que l’on peut appeler les limbes ou le paradis des enfants. Le mot « limbes » vient du latin « limbus », qui désigne l’espace entre le texte et le bord de la page. Les âmes de ces petits ne savent pas qu’il existe un monde meilleur. Elles ignorent qu’elles ne sont pas au ciel. La responsabilité de leur passage au ciel nous incombe. Ce n’est pas une tâche difficile, car elles n’ont jamais eu l’occasion de pécher. Nous pouvons accomplir cela en baptisant les enfants à naître ou en faisant célébrer une messe de funérailles. Nous devons leur donner un nom et les accueillir dans la famille. Ainsi, ils sont inscrits dans le livre de la vie. Une infirmière viennoise ne manquait jamais une occasion de baptiser les enfants mort-nés ou ayant fait l’objet d’une fausse couche dans le service. Elle le faisait jusqu’à deux fois par jour : le matin pour ceux décédés la nuit et le soir pour ceux décédés le jour. À sa mort, tous ces enfants baptisés étaient avec elle.

Sœur Emmanuela : Les enfants des limbes apparaissent-ils aux vivants ou restent-ils proches de leurs parents ?
Maria Simma : Oui. Les frères et sœurs peuvent ressentir la présence de leur frère ou sœur mort-né(e) ou ayant fait l’objet d’une fausse couche lorsqu’il/elle est à proximité, même s’ils ne savent rien de lui/elle. Certains enfants très sensibles ont vu leur frère ou sœur mort-né(e) ou ayant fait l’objet d’une fausse couche à plusieurs reprises. Lorsqu’ils les voient, ils les observent grandir et mûrir au même rythme que ceux qui vivent sur terre.

Sœur Emmanuela : N’est-ce pas contraire à mon affirmation selon laquelle les âmes apparaissent toujours à l’âge de leur mort ?
Maria Simma : Dieu nous connaît mieux que quiconque et nous révèle les choses de la manière la plus compréhensible pour chacun. Si ces enfants apparaissent comme de petits êtres, c’est que Dieu souhaite que cela soit clair pour les enfants sensibles qu’il visite. Les enfants prient beaucoup plus facilement et spontanément que les adultes. Jésus lui-même a dit : « Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas. » (Luc 18,16) Parmi ces enfants se trouvent des enfants mort-nés et des enfants décédés lors de fausses couches.

Sœur Emmanuela : Qu’est-ce que l’avortement ?
Maria Simma : L’avortement est la plus grande guerre et la plus grande horreur de tous les temps. Satan a reçu la permission de cette société malade d’ôter la vie à des millions d’innocents. L’humanité devra endurer un châtiment terrible pour ces meurtres.

Sœur Emmanuela : Si une femme avoue avoir avorté et reconnaît qu’il s’agit d’un péché grave, que doit-elle faire pour être sûre d’être pardonnée par Jésus ?
Maria Simma : Elle doit immédiatement confesser ce péché à un prêtre et, le cœur ouvert, demander pardon à Jésus.
Elle doit ensuite se repentir profondément de ce péché afin de trouver la paix intérieure.
Elle doit donner un nom à son enfant pour qu’il se sente aimé et accepté au sein de sa famille, et pour que son nom soit inscrit dans le livre de vie.
Elle doit demander pardon à l’enfant.
Elle doit faire baptiser l’enfant et faire célébrer une messe pour lui.
Si elle fait tout cela avec un cœur paisible, cela suffira pour que tout soit pardonné.

Sœur Emmanuela : Y a-t-il des conséquences à cet acte ?
Maria Simma : Outre le fait que la mère ne l’oubliera jamais, les âmes m’ont dit qu’au ciel, elles verraient la place qui aurait appartenu à l’enfant s’il avait survécu ; désormais, cette place sera vide.

Sœur Emmanuela : Tous les avortements sont-ils punis de cette façon ?
Maria Simma : Non, car très souvent, les jeunes filles sont contraintes par leurs parents ou la société à commettre un tel acte. Dans ces cas-là, la plus grande part de la culpabilité repose sur les adultes qui les ont forcées à franchir le pas. Les médecins qui en tirent profit sont coupables. Ils mentent ou gardent le silence sur les conséquences qui retombent ensuite sur les mères. Ces médecins seront sévèrement punis et nous devons prier pour eux.

Sœur Emmanuela : Que dire aux femmes qui prétendent pouvoir faire ce qu’elles veulent de leur corps et de ce qu’elles ont en elle ?
Maria Simma : Comment peuvent-elles infliger une chose aussi terrible à une créature sans défense, chose qu’elles ne toléreraient jamais ? Nombre d’entre elles se précipitent chez un avocat parce qu’une branche du voisin est tombée sur leur belle pelouse. Lorsqu’il s’agit d’ôter une vie humaine, ils considèrent cela comme un droit. Ce sont des personnes très pauvres qui ont grand besoin de nos prières pour être libérées de leur égoïsme, de leur arrogance et de leur chaos.

Sœur Emmanuela : Avez-vous reçu la visite d’âmes qui ont fait des choses perverses sur terre, comme sexuelles ?
Maria Simma : Oui, ils ne sont pas complètement perdus, mais ils doivent beaucoup souffrir pour se purifier. Par exemple, l’homosexualité vient en réalité du Malin.

Sœur Emmanuela : Quels conseils pourriez-vous donner à ces homosexuels ?
Maria Simma : Pour qu’ils prient beaucoup et qu’ils aient la force de s’en libérer. Ils devraient surtout demander à St. Michel Archange, car il lutte principalement contre le Malin.

Sœur Emmanuela : Quelles attitudes de notre cœur peuvent définitivement damner notre âme et l’amener en enfer ?
Maria Simma : Si quelqu’un ne veut pas aller à Dieu.

Sœur Emmanuela : Comment une personne peut-elle en arriver à un point tel qu’elle dit complètement non à Dieu au moment de sa mort, même si elle peut le voir ?
Maria Simma : Un homme m’a dit un jour qu’il ne voulait pas aller au ciel parce que Dieu permet l’injustice. Je lui ai répondu que ce n’était pas Dieu, mais les gens. Il a dit : J’espère que je ne rencontrerai pas Dieu après ma mort parce que je le tuerai avec une hache.
Il avait une profonde haine pour Dieu. Dieu laisse à l’homme le libre arbitre, chacun peut faire son propre choix. Dieu donne à chacun pendant toute sa vie sur terre et aussi à l’heure de la mort suffisamment de grâces pour se convertir, même s’il a passé toute sa vie dans les ténèbres. Si nous demandons pardon, sans calcul bien sûr, nous pouvons être sauvés.

Sœur Emmanuela : Jésus dit qu’il est difficile pour les riches d’entrer dans le royaume des cieux. Avez-vous vu des cas similaires ?
Maria Simma : S’ils font des œuvres caritatives et font tout avec amour, même les riches peuvent aller au ciel, tout comme les pauvres.

Sœur Emmanuela : Recevez-vous encore la visite d’âmes du purgatoire ces jours-ci ?
Maria Simma : Oui, deux ou trois fois par semaine.

Sœur Emmanuela : Que pensez-vous du spiritisme ? Par exemple, lorsqu’ils invoquent les esprits des morts, lorsqu’ils font renverser la situation, etc…. ?
Maria Simma : Ce n’est pas bon. C’est toujours diabolique, un démon déplace ces tables.

Sœur Emmanuela : Quelle est la différence entre ce que vous vivez avec les âmes et le spiritisme et ses pratiques ?
Maria Simma : Nous ne sommes pas censés invoquer les âmes des morts. Je ne m’efforce pas d’obtenir leur arrivée. Dans le spiritisme, les âmes les provoquent et les convoquent. Cette différence est très claire et doit être prise au sérieux. Si l’on ne devait croire qu’une, une seule chose de ce que j’ai dit, j’aimerais que ce soit celle-ci : ceux qui pratiquent le spiritisme (tourner les tables ou autres pratiques similaires) pensent qu’ils invoquent les âmes des morts. En fait, si leur appel est répondu, c’est toujours satan et ses anges qui répondent. Ceux qui pratiquent le spiritisme font quelque chose de très dangereux (devins, sorciers, sorciers) tant pour eux-mêmes que pour ceux qui demandent leur avis. Ils mentent jusqu’au cou. Il est strictement interdit d’invoquer les âmes des morts. Quant à moi, je ne les ai jamais invoqués, je ne les invoque pas et je ne les invoquerai jamais. Seul Dieu lui-même rend possible ce qui m’arrive.
Bien sûr, satan peut imiter et imite tout ce qui vient de Dieu. Il peut imiter les voix des morts, il peut imiter leur apparence. Mais quelle que soit la manifestation, elle vient toujours du malin. Satan peut même guérir, mais ses guérisons ne durent jamais longtemps.

Sœur Emmanuela : Avez-vous personnellement été trompée par de fausses apparitions ? Par exemple, le diable s’est-il transformé en âme du purgatoire pour vous parler ?
Maria Simma : Oui, une fois une âme est venue vers moi et m’a dit : n’accepte pas l’âme qui viendra après moi, car elle te demandera de grandes souffrances et tu ne pourras pas faire ce qu’elle te demande !
J’étais confus parce que je me souvenais de ce que mon prêtre m’avait dit selon lequel je devais recevoir chaque âme avec une générosité magnanime. C’était vraiment un test d’obéissance pour moi. Je me suis demandé si c’était un démon plutôt qu’une âme du purgatoire. C’est pourquoi j’ai dit à cette âme : Si tu es un démon, laisse-moi ! À ce moment-là, il rugit et partit. Il est clair que l’âme qui lui succéda avait vraiment besoin de mon aide.

Sœur Emmanuela : Quand le diable apparaîtra, l’eau bénite aidera-t-elle à le chasser ?
Maria Simma : Oui.

Sœur Emmanuela : Vous êtes désormais très connue, notamment en Allemagne et dans toute l’Europe. Vous avez été initialement retiré. Comment les gens en sont-ils arrivés à vous reconnaître jour après jour et à croire que vos expériences surnaturelles sont vraiment authentiques ?
Maria Simma : Il est arrivé que l’âme m’ait demandé de faire prendre conscience à leurs familles qu’elles devaient restituer les biens injustement acquis. Les gens ont vu que ce que je leur disais était vrai.

Sœur Emmanuela : L’Église reconnaît-elle ce charisme très particulier que vous exercez pour les âmes du purgatoire et pour celles touchées par votre apostolat ?
Maria Simma : Mon évêque m’a dit que s’il n’y avait pas d’erreur théologique, je devais continuer. Il y consent. Le curé de notre paroisse, qui est aussi mon chef spirituel, n’a également aucune objection à ces choses.

Sœur Emmanuela : Vous avez tant fait pour les âmes du purgatoire que, sûrement, lorsque vous mourrez aussi, des milliers d’âmes vous accompagneront au ciel ! Je crois que vous n’aurez pas à passer par le purgatoire !
Maria Simma : Je ne pense pas que j’irai directement au ciel, sans purgatoire, car j’avais plus de lumière, plus de connaissances que les autres, mes erreurs sont donc plus graves. Cependant, j’espère toujours que les âmes m’aideront à entrer au paradis.

Sœur Emmanuela : Êtes-vous heureuse d’avoir ce charisme, ou est-ce un fardeau pour vous, toutes ces demandes constantes des âmes ?
Maria Simma : Je ne me plains pas des difficultés, car je sais que je peux beaucoup les aider ! Aider de nombreuses âmes, c’est ce que j’aime faire. Je suis heureux de pouvoir faire ça.

Les âmes du purgatoire n’apparaissent-elles qu’aux membres de leur famille ?
Selon les témoignages de Maria Simma, les âmes du purgatoire apparaissent le plus souvent à ceux avec qui elles entretenaient les relations les plus étroites de leur vivant. Dans la plupart des cas, il s’agit de membres de la famille : parents, enfants, frères et sœurs ou conjoints. Ce sont ces personnes qui les connaissaient le mieux, avec qui elles avaient un lien affectif fort et qui sont souvent les plus réceptives à la prière et aux sacrifices pour le défunt.
Cependant, il existe aussi de rares exceptions. Parfois, les âmes apparaissent à des amis très proches ou à des personnes qui ont occupé une place particulière dans leur vie : des personnes sensibles, réceptives, prêtes à aider et qui prient beaucoup. Selon ces témoignages, Dieu appelle spécifiquement certaines personnes à devenir des intermédiaires pour les âmes souffrantes.
On connaît également des cas où des âmes du purgatoire ont rendu visite à des personnes qui n’étaient pas de leur famille. Cela se produisait notamment lorsqu’il était nécessaire d’éveiller spirituellement une personne, d’attirer son attention sur le besoin de pardon ou de l’amener à la prière. Ces visites étaient désagréables, mais leur but n’était pas d’effrayer, mais de susciter une conversion. Le point commun de ces témoignages est que les âmes du purgatoire sont entièrement dépendantes de l’aide des vivants. Elles ne peuvent plus se débrouiller seules et leur seul espoir réside dans la prière, les messes, les sacrifices et les œuvres de charité.

La vérité est simple : nous serons tous un jour sur cette terre. À quoi ressemblera notre purification ? Compterons-nous sur les prières de ceux qui sont encore sur terre ou commencerons-nous dès aujourd’hui à amasser des trésors au ciel pour nous-mêmes et pour ceux qui ont besoin de notre aide ? Ne laissons pas les âmes du purgatoire sombrer dans l’oubli. Elles attendent, et nous détenons la clé de leur libération.