COMMENT ADORER JÉSUS DANS LE SAINT SACREMENT

« Soyez un vrai catholique! Lorsque vous vous agenouillez devant l’autel, faites-le de telle manière que les autres puissent reconnaître devant qui vous vous agenouillez.» Saint Maximilien Kolbe

L’Adoration, c’est être absorbé par Dieu
Par l’intermédiaire de la mystique Alicia Lenczewska (1934-2012), le Seigneur Jésus nous offre des paroles qui éclairent d’un jour nouveau le mystère de l’Eucharistie et l’adoration du Saint-Sacrement.
« Adorer, c’est être enveloppé par Dieu. Chaque seconde de votre vie humaine vous est donnée pour que vous soyez comblés de Ma présence. Vous ne remplacerez jamais ce que vous avez perdu ici-bas si vous ne saisissez pas l’opportunité que je vous offre. Celui qui se donne entièrement à Moi est celui qui reçoit le plus.
Je veux être en vous une source qui répande l’eau vive à travers vous. […] Je désire que l’adoration ne soit pas pour moi-même, mais pour guérir les profondeurs de l’âme, là où naissent chaque pensée, chaque parole, chaque action, chaque réaction. Ne vous laissez pas détruire par les signes du mal en vous. […] Concentrez tous vos efforts sur votre âme et sur ma présence.  Il n’est pas nécessaire de m’adorer uniquement à l’église. Je désire que votre cœur m’adore constamment. J’y suis et je veux que vous y soyez avec Moi – dans l’amour, la joie et la plénitude parfaite. Soyez avec Moi. […] Vous savez combien j’ai soif d’amour humain et combien je désire en donner.
Pourquoi les murs de l’église divisent-ils votre vie en un temps et un espace consacrés à Dieu et un temps et un espace où vous ne le percevez pas et ne vous souvenez pas de Moi ?
Méditez sur mon amour et adorez-Moi […]. Le très Saint Sacrement d’amour est déposé en chacun. Au plus profond de chaque âme se trouve un lieu sacré: l’ostensoir où je suis vivant et véritable. De là je parle, de là vous sentez ma présence. De là j’embrasse et nourris chaque cœur. Je veux partager l’amour avec toi – donner et recevoir. Recevoir de tout mon cœur, volontairement et sans réserve. Un tel amour ne peut m’être donné que par un être humain, une créature libre de ses choix, car il ne connaît ni ne vit encore pleinement la grandeur de ma beauté, de mon amour et la félicité de vivre avec moi et en Moi. Je me cache pour ne pas t’asservir par la grandeur de mon don. Je souhaite pour toi un bonheur que nul ne peut imaginer ni ressentir à l’avance. »

Alicia Lenczewska a consigné ces paroles de Jésus dans ses journaux (dont nous publions des extraits). Après sa mort, ces journaux sont parvenus à l’archevêque Andrzej Dzięga, qui a mis en place une commission théologique chargée d’en examiner le contenu et de l’évaluer à la lumière des enseignements de l’Église. L’avis des théologiens a été unanimement positif. La profondeur théologique et spirituelle de ces textes ne manquera pas d’émouvoir le lecteur. Leur contenu renforce la foi, apporte des réponses aux questions les plus difficiles et peut guider sur le chemin de la croissance spirituelle.
Sources : Témoignage, Le chemin de la maturation, Pensées quotidiennes – extraits des Carnets spirituels d’Alicia Lenczewska

Saint Jean-Marie Vianney, Curé d’Ars: « Lorsque nous sommes devant le Saint Sacrement, au lieu de regarder autour de nous, fermons nos yeux et notre bouche ; ouvrons notre coeur, le bon Dieu ouvrira le sien. Nous irons à lui, il viendra à nous, l’un pour demander et l’autre pour recevoir : ce sera comme un souffle de l’un à l’autre. Que de douceurs ne trouvons nous pas à nous oublier pour chercher Dieu ! Les saints se perdaient pour ne voir que Dieu, ne travailler que pour lui ; ils oubliaient tous les objets créés pour ne trouver que lui : c’est ainsi que l’on arrive au ciel.» 
Saint Padre Pio: « L’heure sainte devant le Saint-Sacrement vaut mieux que mille ans de gloire humaine. Le temps consacré à la gloire de Dieu et à la santé de l’âme n’est jamais perdu.» 

S’agenouiller devant Jésus dans le Tabernacle

S’agenouiller est l’un des gestes les plus anciens et les plus profonds de l’humanité. Ce n’est pas seulement un mouvement, mais une conviction : l’expression de la supériorité d’un être supérieur, la reconnaissance de sa souveraineté.
Devant qui nous agenouillons-nous ?
L’Écriture enseigne clairement que l’adoration (latria) ne plaît qu’à Dieu.
L’apôtre Paul écrit : « Au nom de Jésus, que tout genou fléchisse, dans les cieux, sur la terre et sous la terre » (Philippiens 2:10). S’agenouiller est un signe d’adoration envers le Fils, égal au Père, c’est-à-dire Jésus-Christ.
Le premier commandement est également clair : « Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul ! » (Matthieu 4:10).
Selon l’enseignement catholique, il est possible et même nécessaire de s’agenouiller en signe d’adoration uniquement devant la Très Sainte Trinité – Père et Fils. Nous nous agenouillons tout particulièrement devant le Saint Autel, car nous croyons que le Seigneur Lui-même y est réellement présent.
Que se passe-t-il avec Marie ?
La Bienheureuse Vierge Marie est la plus grande de toutes les créatures. L’Église lui témoigne un respect particulier (hyperdulie), mais ne l’adore pas.
Il n’est pas nécessaire de s’agenouiller devant Elle pour l’adorer, car Il est lui-même une créature. Il renvoie toujours à son Fils : « Faites tout ce qu’il vous dira ! » (Jean 2:5).
Si quelqu’un s’agenouille devant une statue de Marie, il ne s’agit pas d’adorer Marie, mais de faire preuve de respect et d’humilité ; l’adoration à genoux est réservée à Dieu.
Et les anges ?
Les anges sont des êtres spirituels immenses, mais ils sont aussi des créatures. Dans le livre de l’Apocalypse, lorsque Jean se prosterne devant un ange, celui-ci lui dit : « Garde-toi de faire cela ! Je suis ton serviteur… Adore le Seigneur ! » (Apocalypse 22:9). C’est un enseignement clair : même devant les anges, il ne faut pas s’incliner en adoration.
Et devant les saints ?
Les saints reçoivent la vénération (hyperdulie) car ils sont le fruit de la grâce de Dieu dans leur vie. Mais eux aussi étaient des êtres humains. Ils ne demandent pas non plus à être adorés.
S’agenouiller – en signe d’adoration – appartient exclusivement au Seigneur.
Pourquoi seulement devant Dieu ?
Parce que :

• Il est le seul Créateur.
• Il est le Seigneur de l’univers.
• Il nous a donné la vie.
• Il nous a rachetés.
• C’est devant lui que nous serons tous jugés.

Ainsi, s’agenouiller n’est pas qu’une tradition, c’est l’expression la plus profonde de notre foi : Nous reconnaissons que nous sommes des créatures et qu’Il est éternel.
Lorsque nous nous agenouillons devant l’autel, lorsque nous nous agenouillons en silence à l’église, nous ne nous agenouillons pas devant un objet, ni devant une statue, mais devant le Dieu vivant.

• C’est un acte d’humilité.
• C’est un acte d’amour.
• C’est un acte de vérité.

Car en fin de compte, peu importe devant qui nous nous agenouillons, l’important est Celui que nos cœurs reconnaissent comme Seigneur.
Et la réponse du chrétien est claire : Nous adorons Dieu seul et nous fléchissons les genoux en signe d’adoration.

L’histoire de saint Pio de Pietrelcina :
Un après-midi, alors que je priais seul dans le chœur, je vis un jeune moine épousseter le maître-autel et disposer des vases ; en un mot, préparer l’autel. Pensant qu’il s’agissait de frère Léon, je levai les yeux et lui dis :
« Frère Léon, allez dîner, ce n’est pas le moment de préparer l’autel.»
Alors une voix qui n’était pas celle de frère Léon me répondit
« Je ne suis pas frère Léon.»
« Alors, qui êtes-vous ?»
« Je suis votre frère, j’étais novice ici. L’obéissance m’avait confié la tâche de nettoyer le maître-autel pendant mon année de noviciat. Mais bien des fois, j’ai manqué de respect au Jésus sacramentel, je suis passé devant l’autel sans m’agenouiller ni vénérer Jésus qui était dans le Tabernacle. Pour ces graves offenses, je suis encore au purgatoire. Or, le Seigneur, dans son infinie bonté, m’a envoyé vers vous pour que je puisse sortir d’ici lorsque vous célébrerez la Sainte Messe pour moi.»
Le Padre Pio répond : « Demain matin, vous serez au paradis lorsque je célébrerai la Sainte Messe. »
Agenouillez-vous, même si vous êtes passés mille fois devant le Saint-Sacrement !
Imaginez maintenant ce que nous perdons si nous ne nous agenouillons pas pour recevoir son Corps….

Vénérer le Saint Sacrement une heure par semaine

Un prêtre exorciste du Canada a tenu une conférence au cours de laquelle il a expliqué l’importance de vénérer le Saint Sacrement béni pendant au moins une heure par semaine.
Et pour les personnes qui souffrent de maladies graves ou qui ont des problèmes avec un membre de leur famille, il a dit que prier pendant une demi-heure ou une heure par jour ne guérit pas seulement mais cela transforme tout.
Le prêtre a donné un guide, pour ceux qui en ont besoin, de la meilleure façon de vénérer : 

• Les 15 premières minutes passent devant Jésus Eucharistique, présentez-vous devant Lui et dites Lui que vous venez L’aimer et que vous voulez être aimé par Lui.
• Les 15 autres minutes remerciez-Le pour tout;
  pour la vie
  pour la maison
  pour ce que nous avons à manger
  pour le travail ou les affaires, pour la santé et ainsi de suite…
  Beaucoup, a-t-il dit, ne rendent plus grâce parce que nous n’apprécions pas ce que nous avons, mais nous regardons toujours ce que nous n’avons pas.
• 15 minutes de réparation;
  Réparation pour nous et nos proches qui ne Le connaissent pas, ne L’aime pas…
  Réparation pour les choses terribles qui se passent dans le monde : avortement, idolâtrie, meurtres, adultère, moquerie etc….
• Et les 15 dernières minutes sont pour faire des demandes;
  Il a aussi dit que ceux qui ont une maladie comme le cancer, s’ils vont au Saint Sacrement pour vénérer, ils ne maigrissent pas, leurs cheveux ne tombent pas et ils ne ressentent pas de douleur grave. Il a dit que les rayons de Jésus sortent d’un Sanctorum exposé et que les gens sont guéris et délivrés.

Conseils pour un bon moment d’adoration

• Lâchez prise : Ne cherchez pas à « réussir » votre prière. Si vous êtes distrait, revenez doucement au Christ sans vous énerver.
• Utilisez vos sens : Regardez l’hostie dans l’ostensoir. Elle est le signe visible d’une présence invisible mais réelle.
• Offrez votre fatigue : Si vous êtes trop fatigué pour parler, restez simplement là. Votre présence physique est déjà un acte d’amour.

Lisez cette méditation et priez à travers ces paroles devant le sacrement de l’autel : « Mon fils/ ma fille, tu n’as pas besoin de savoir grand-chose sur la façon de me rendre heureux, aimes-moi simplement tendrement. Parle-moi comme tu parlerais à ta mère ou à ton frère. Voulez-vous me faire une demande en faveur de quelqu’un ? Dis-moi son nom. Qu’il s’agisse de vos parents, de vos frères, sœurs ou amis, dites-moi ce que vous souhaitez que je fasse pour eux. Priez beaucoup, beaucoup… et n’hésitez pas à me le demander. J’aime les cœurs généreux qui s’oublient pour répondre aux besoins des autres.
De cette manière simple, parlez-moi des pauvres, à qui vous demandez du plaisir, des malades, en qui vous voyez de la souffrance, des perdus, pour qui vous voulez qu’ils trouvent le bon chemin, des amis qui vous manquent et que tu as hâte de voir avec toi un jour. Demandez-moi une parole amicale pour chacun, une parole d’amour et de chaleur. Rappelez-moi que j’ai promis d’écouter toutes les demandes qui viennent du cœur. Et une prière ne devrait-elle pas venir de votre cœur pour tous ceux que votre cœur aime particulièrement ?

Et n’as-tu pas toi-même besoin de grâce ? Si vous le souhaitez, faites une liste de vos propres besoins et venez la lire en ma présence. Dites-moi honnêtement que vous êtes tourmenté par le sentiment d’arrogance, l’amour de la sensualité. Que vous soyez égoïste, inconstant et insouciant… Demandez-moi de vous aider dans les petits ou grands efforts que vous faites pour éliminer de telles souffrances.
Ne sois pas gênée, la pauvre âme ! Il y a tant de justes au ciel, tant de saints éminents qui avaient les mêmes défauts ! Mais ils ont prié avec humilité… et peu à peu ils se sont libérés d’eux.
Et n’hésitez pas à me demander des biens spirituels et physiques : santé, mémoire, réussite dans vos travaux, affaires ou études. Je peux et je te donnerai tout. Je veux que vous me le demandiez, si cela n’est pas un obstacle à votre sanctification. Au contraire, cela devrait vous aider dans votre propre sanctification. De quoi avez-vous vraiment besoin ? Que puis-je faire pour vous ? Si seulement vous saviez de quels désirs je voudrais vous honorer !

Est-ce que vous m’apportez une intention en ce moment ? Dis-moi tout en détail. De quoi as-tu peur ? Qu’en penses-tu? que veux-tu Que veux-tu faire pour ton frère, ton ami, ton supérieur ? Que voudriez-vous de moi pour eux ?
Et pour moi ? Ne ressens-tu pas le désir de ma gloire ? Ne veux-tu pas de moi de bonnes choses pour tes voisins, tes amis que tu aimes beaucoup et qui m’ont oublié ?
Dites-moi ce qui retient particulièrement votre attention aujourd’hui, ce que vous désirez le plus vivement aujourd’hui et ce dont vous avez besoin pour cela. Dites-moi si vos efforts échouent et je vous expliquerai les raisons de cet échec. Tu ne veux pas que je me soucie de ta faveur ? Mon fils, je suis propriétaire des cœurs et dans la douceur je les reçois sans aucune restriction, où je veux.
Peut-être que vous vous sentez triste ou de mauvaise humeur ? Parlez-moi d’elle en détail, parlez-moi, pauvre âme, de votre chagrin. Qui t’a fait du mal ? Qui a blessé ta fierté ? Qui t’a rejeté ? Approchez-vous de mon Cœur, dans lequel vous trouverez un baume efficace pour guérir toutes vos blessures. Partagez tout avec moi, et vous me direz vous-même à la fin que vous pardonnez tout et que vous oubliez tout juste pour être comme moi. Je vous récompenserai pour cela avec ma sincère bénédiction.

As-tu peur ? Ressentez-vous dans votre âme cette vague mélancolie qui est loin d’être justifiée et vous laisse ce sentiment d’angoisse ? Jetez-vous dans les bras de la Providence. Je suis avec toi, tu m’as ici avec toi. Je vois et j’entends tout, je ne vous quitterai pas un instant.
Ressentez-vous la dérive des gens qui vous aimaient et qui se détournent désormais de vous sans vous donner la moindre raison ? Priez pour eux et je les attirerai à vous s’ils ne constituent pas un obstacle à votre sanctification.
Et n’as-tu pas de bonheur à me transmettre ? Pourquoi ne me laisses-tu pas en faire partie comme tu le ferais avec ton ami spécial ?
Dites-moi à quel point votre cœur se sent réconforté et souriant depuis hier – depuis votre dernière visite. Peut-être avez-vous eu une agréable surprise, peut-être avez-vous dissipé la méfiance des noirs, peut-être avez-vous entendu de bonnes nouvelles, reçu une lettre ou un soupçon d’amour. Peut-être avez-vous surmonté certains problèmes ou résolu un problème compliqué. J’ai fait tout ça. Je te l’ai donné : pourquoi ne me montrerais-tu pas ta gratitude et me le disais-tu simplement comme un fils à son père : « Merci, mon Père, merci ! Une telle gratitude vous apportera de nouveaux avantages, car elle fait toujours plaisir à celui qui la donne.

Tu n’as même pas une promesse à me faire ? Tu sais que je l’ai déjà lu dans ton cœur. Les gens peuvent tricher facilement. Mais pas Dieu. Parlez-moi en toute honnêteté. Êtes-vous déterminé à ne plus vous exposer à ce péché ? Vous débarrasser de tout ce qui pourrait vous nuire ? Par exemple, vous débarrasser de ce livre ou de ce magazine qui a alimenté votre imagination ? Se débarrasser de la tendance à maltraiter la personne qui a perturbé votre tranquillité d’esprit ?
Serez-vous à nouveau gentil, aimable et indulgent envers la personne que vous considériez comme votre ennemi jusqu’à aujourd’hui ?
Maintenant, mon fils, retourne à ton travail, au magasin, à la maison, à ta famille, à l’école… Mais n’oublie pas les quinze minutes d’agréable conversation que nous avons eue tous les deux ici, au sanctuaire. Restez le plus longtemps possible dans le silence, la pudeur, l’abandon et l’amour. »