TATOUAGE

«  Les tatouages sont démoniaques et les tatouages catholiques sont pires.» Père Ripperger

Le prêtre tchèque, carmelite et exorciste, Vojtech Kodet, commente ce sujet comme suit : Dans les Saintes Écritures, il n’y a une référence aux tatouages ​​qu’à un seul endroit de l’Ancien Testament, où les tatouages ​​sont expressément interdits : « Pour un mort, vous ne vous ferez pas d’incisions sur le corps. Vous ne vous ferez pas faire de tatouage. Je suis le Seigneur. » (Lévitique 19:28) .
La raison de cette interdiction était que, parallèlement à l’idolâtrie, ces coutumes païennes et d’autres diverses s’insinuaient en Israël. Les peuples aux alentours avaient pour habitude de tatouer sur leur peau les noms ou symboles de leurs dieux, indiquant ainsi à qui ils appartenaient. C’était donc un symbole d’esclavage et de soumission. Il fait également partie de pratiques ésotériques ou de rituels païens voire sataniques.
Pour un chrétien, le corps est le temple du Saint-Esprit, il mérite donc le respect et le croyant n’a pas le droit de le détruire, de le mutiler ou de le déformer. (1 Cor 3:16-17 ; 6 :19).
« Tatouer des symboles chrétiens ne rendra certainement personne plus chrétien. Je suis convaincu que le tatouage n’a rien à voir avec le christianisme et qu’il n’est même pas justifié de se faire tatouer quelque chose de pieux sur notre corps. En priant pour la délivrance, j’ai souvent constaté qu’un tatouage spécifique était détenu par des démons spécifiques qui essayaient de contrôler la personne de cette manière. »
Ce qui est intéressant, c’est que dans le judaïsme, le tatouage est toujours interdit et qu’un juif tatoué ne peut même pas être enterré dans un cimetière juif. En Islam, le tatouage est un signe de Satan et un signe de malédiction.
Le tatouage a été interdit aux chrétiens en tant que coutume païenne en 787 par le pape Hadrien Ier lors du deuxième concile de Nicée.

Père Fortea a noté que les tatoueurs sont connus pour consacrer l’encre au diable avant de tatouer. Quand vous vous faites tatouer des anges, des visages de saints, des images de Jésus ou de Marie, Dieu s’offense deux fois, ce n’est pas un discours pour rire. Dans de nombreux exorcismes, les possédés conscients pendant le rite prétendaient sentir un énorme feu brûler juste sur la peau où ils étaient tatoués. Un seul tatouage suffit pour courir le risque d’avoir des troubles de possession comme le montrent les nombreux cas étudiés par les exorcistes.

Le père Gabriel Amorth, célèbre exorciste italien, théologien et expert en démonologie, et le père José Antonio Fortea, espagnol, révèlent leur attitude à l’égard de l’utilisation des tatouages. Un tatouage est comme une dédicace indirecte au diable. Celui qui se fait tatouer risque d’entrer dans des douleurs indicibles, des moments sombres et dépressifs, ainsi que des sorts eux-mêmes.
Le tatoué permet donc au jour le jour d’avoir une influence sur lui. Beaucoup de problèmes de dépression, d’alcoolisme, de drogues et, le plus souvent, apparaissent juste après un tatouage.
Dans le livre Manuel de Démonologie, le père Gabriele Amorth et le père Mario Granato ont écrit une préface où ils abordent le sujet des tatouages. Selon eux, celui qui se ferait tatouer commettrait un acte satanique involontaire, car il s’attaquerait au « Temple de Dieu », qui est votre corps, membre du corps du Christ.
Ils citent Anton LaVey, le fondateur de l’Église satanique en Amérique, lorsqu’il dit dans son livre « Primitives modernes » que derrière chaque tatouage, quelque soit le tatouage, il y a du satanisme en effet.
Leur conseil est de ne pas se faire de tatouages et de ne pas se le faire enlever si vous l’avez déjà fait, mais plutôt de vous rendre chez un prêtre exorciste, disponible dans le diocèse auquel vous appartenez, et que votre peau tatouée soit bénit.

Maintenant personne ne peut dire : « Je ne savais pas ». La foi en Dieu n’est pas un jeu et satan profite de notre ignorance pour agir sur nous. À travers la Bible, Dieu est aussi très clair sur ce point : « Mon peuple périt par manque de connaissance ». (Osée 4:6).