VOUS SAUVEREZ DE NOMBREUSES ÂMES AVEC VOS SOUFFRANCES

Notre vie sur terre est courte. Cependant, notre éternité se décide ici : soit nous choisissons un bonheur sans fin dans l’amour éternel en Christ, soit une souffrance et une haine sans fin et terribles. Dieu nous rappelle également cette vérité à travers des signes surnaturels et des miracles dans la vie de grands mystiques, dont Natuzza Evolo  de Calabre, en Italie, décédée le 1er novembre 2009.
Lors des derniers adieux à Natuzza, 50 000 fidèles, cinq évêques et plusieurs centaines de prêtres ont pris part à la messe funéraire. Les gens rassemblés ont spontanément crié :  « Santa subito !  »

 « La souffrance terrestre, si elle est acceptée avec patience et les offrandes à Dieu, a une grande valeur, et peut beaucoup raccourcir son propre purgatoire : un mois de souffrance terrestre pourrait éviter, par exemple, une année de purgatoire, comme c’est arrivé à ma mère, qui avec sa maladie a souffert plus tôt et elle a sauvé une partie du Purgatoire avant de mourir. Comme Maria Santissima l’affirme également à Santa Veronica Giuliani : une heure de souffrance dans la vie vaut la peine de compter des années de purgatoire.» Natuzza Evolo

L’évêque diocésain Luigi Renzo, au cours de son homélie, a promis d’ouvrir le procès de béatification du défunt et a également confirmé que la présence de tant d’évêques et de prêtres est un signe de reconnaissance du caractère sacré de la vie et du charisme extraordinaire de Natuzza Evolo, l’une des plus grande mystiques de notre temps. Le Seigneur Jésus a choisi cette simple fille analphabète de Calabre pour une mission spéciale. 
Par le don des stigmates, elle a participé aux souffrances du Christ et au mystère de sa passion et de sa mort pour le salut de tous. Et au contact direct des morts, elle nous a rappelé qu’il y a une vie après la mort : le paradis, le purgatoire et l’enfer.

Le 23 août 1924, dans la petite ville de Paravati en Calabre, Filoména Maria Angela Evolo, dix-neuf ans, donne naissance à son premier enfant, une fille prénommée Natuzza. Un mois avant sa naissance, son père Fortunato Evolo s’est rendu en Argentine pour le travail et a complètement coupé tout contact avec sa famille. Au cours des sept années suivantes, la mère de Natuzza donna naissance à cinq autres fils : Dominik, Antonio, Francesco, Vincent et Pasquale. Leur père était inconnu, mais ils portaient tous le nom de famille Evolo. 
Les habitants de Paravati calomniaient souvent Maria Angela et ses enfants avec mépris. Ils les traitaient de salauds. Natuzza a grandi dans des conditions très difficiles et dans une grande pauvreté. À l’âge de cinq ans, elle allait à la boulangerie et attendait en silence que quelqu’un ait pitié d’elle. Lorsqu’elle reçut quelques petits pains, elle les rapporta immédiatement à son frère affamé.
Comme ils n’avaient pas d’argent, Natuzza ne pouvait pas aller à l’école et resta donc analphabète toute sa vie. Malgré une grande misère, c’était une enfant joyeuse qui prenait soin de ses frères et sœurs Paravati et de ses pairs. Elle ne s’est jamais laissée décourager par les difficultés ou les problèmes, elle ne s’est pas découragée, mais elle les a surmontés avec énergie en s’ouvrant aux autres et en les aidant. Elle était très bonne, mais en même temps marquée par une grande pauvreté et la dépravation morale de sa mère. Natuzza supplia avec ferveur Notre-Dame pour sa conversion.
Déjà à l’âge de six ans, elle avait le don extraordinaire de voir le Seigneur Jésus, la Mère de Dieu, les anges et les saints.  Lorsque la Vierge Marie lui est apparue pour la première fois, Natuzza ne savait pas qui elle était. Elle a gardé le secret, comme le lui avait conseillé le prêtre local.
En 1934, Maria Angela, la mère de Natuzza, fut condamnée à la prison pour avoir volé un poulet qu’elle tuait et cuisinait pour ses enfants affamés. Alors qu’elle était en prison, le propriétaire de l’appartement a jeté sans pitié les enfants de la maison dans la rue parce qu’ils ne payaient pas le loyer. Natuzza et ses frères se sont retrouvés sans toit, ils ont dû dormir dehors, sous les escaliers. Cela a été très douloureux pour Natuzza, mais avec une grande confiance, elle a supplié la Vierge Marie de l’aider. 

Un jour, pendant la prière, elle entendit une voix :  « N’aie pas peur, maintenant je vais te trouver un endroit où vivre. »  Et c’est ce qui s’est passé.  
Quelques jours plus tard, les orphelins se sont vu attribuer l’un des nouveaux appartements municipaux. Lorsque les frères et sœurs ont emménagé, saint François de Paule est apparu à Natuzza et lui a dit que leur mère reviendrait bientôt à la maison et qu’elle pourrait elle-même aider la famille. 
Trois jours après cette apparition, Maria Angela est effectivement sortie de prison et rentre chez elle. Peu de temps après, Natuzze se voit proposer un emploi de femme de chambre dans la maison de l’avocat Colloc. Depuis, Natuzza peut subvenir aux besoins de sa famille avec un modeste salaire mensuel.
Durant cette période, Natuzza parle souvent au Seigneur Jésus et à la Vierge Marie, et porte également des stigmates invisibles sur son corps, qui lui causent de grandes souffrances chaque vendredi et aussi pendant le carême.
En 1939, à la fin de l’été, Natuzza reçoit de Dieu le don de rencontrer les morts . Au début, elle ne pouvait pas bien les distinguer des personnes vivantes, seulement plus tard, elle s’est habituée à leur présence et a cessé d’avoir peur d’eux. Elle les considérait comme des personnes proches et apparentées. Le Seigneur Dieu a permis à ces morts de parler à leurs proches, par l’intermédiaire de Natuzza, du fait qu’il y a une vie après la mort, qu’il y a le paradis, le purgatoire et l’enfer.  Ils les ont exhortés à se convertir et à commencer à vivre selon les enseignements de l’Église catholique, à prier avec persévérance chaque jour et à s’approcher régulièrement du sacrement de réconciliation et à recevoir l’Eucharistie.
Les premiers destinataires de ces messages furent les époux Silvio et Alba Colloc, pour qui Natuzza travaillait. Les deux époux étaient d’abord dubitatifs, car des apparitions mystérieuses se produisaient tous les jours chez Natuzza. Finalement, ils décidèrent d’en informer les responsables de l’église, qui décidèrent que Natuzza, quinze ans, devait subir un exorcisme. 
Ce fut pour elle une humiliation très douloureuse, mais elle l’accepta avec obéissance et humilité. Lors des exorcismes, elle disait aux prêtres :  « Vous priez pour que Dieu me libère des démons, mais il n’y en a pas ici, il y a seulement beaucoup d’anges.»  Les exorcismes prouvèrent sans le moindre doute que Natuzza n’était pas sous l’influence de mauvais esprits. 
Alors qu’elle rentrait chez elle le soir après cette expérience humiliante, elle rencontra un moine vêtu d’un habit dominicain qui lui donna une bénédiction. Il lui dit qu’il était saint Thomas d’Aquin et que  désormais elle rencontrerait les âmes du purgatoire chaque jour, jour et nuit.  La bénédiction de saint Thomas d’Aquin a renforcé la conviction de Natuzza que les rencontres avec les morts proviennent de la volonté de Dieu lui-même. Plus tard, même les autorités ecclésiastiques ont reconnu leur authenticité.

En 1967, Jésus s’adresse à Natuzza ainsi : « En 1938, je t’ai demandé : Puis-je m’appuyer sur toi avec un doigt ? Vous avez répondu : Oui. En 1944, je vous ai encore demandé : Puis-je m’appuyer sur vous de tout mon bras ? Vous avez répondu : Oui. En 1966, j’ai demandé : Puis-je m’appuyer sur vous avec mes épaules ? Et puis elle dit avec joie : Oui, aime-moi et conduis-moi avec tes croix. »
Quelques jours après avoir reçu le sacrement de confirmation, la Vierge Marie apparaît à Natuzza et l’informe que le 26 juillet 1940, elle survivra à une mort apparente.   Natuzza ne savait pas ce que signifiait « mort apparente » et pensait qu’elle allait mourir le 26 juillet. Cette nouvelle s’est répandue dans toute l’Italie à la vitesse de l’éclair, tout en suscitant un grand intérêt parmi les journalistes. Le jour de la mort annoncée de Natuzza, une foule de personnes se rassembla devant la maison Colloc ; il y avait, entre autres, des journalistes des journaux les plus lus, ainsi que des médecins prêts à apporter une aide professionnelle. En début de soirée du 26 juillet, Natuzza tombe dans un état de torpeur, perdant complètement le contact avec le monde extérieur, son corps se raidit. C’était un état de léthargie qui a duré plus de sept heures. Les médecins ont fait diverses injections à Natuzza pour la réveiller, mais rien n’a fonctionné. Après sept heures, Natuzza est soudainement revenue à la normale, comme si de rien n’était. 
Durant ces sept heures de sa mort apparente, elle eut, entre autres choses, la vision d’une église et de divers bâtiments à proximité qui devaient être construits à Paravati dans le futur. Les gens rassemblés furent déçus que la prédiction ne se soit pas réalisée et commencèrent à douter de tout ce que disait Natuzza. Après cet événement, l’évêque a ordonné le traitement immédiat de Natuzza dans un hôpital psychiatrique de Reggio de Calabre. 
À l’été 2009, elle se souvient ainsi de son séjour à l’hôpital :  « Ils m’ont envoyée dans un asile, ils m’ont dit que j’étais une folle hystérique et qu’il fallait me faire soigner. J’y suis allée la tête haute, je considérais que c’était la volonté de Dieu, car même là, je pouvais aider par mon service tous ceux qui en avaient besoin. »
Pendant son séjour à l’hôpital,  le seul réconfort  pour Natuzza  étaient les apparitions de la Vierge Marie , ce qui a soulagé sa douleur. Marie lui dit qu’elle était une enfant de Dieu et la supplia d’arrêter de pleurer car en acceptant la décision de l’évêque, elle avait décidé d’obéir à Dieu.
Pendant tout le séjour de deux mois à l’hôpital psychiatrique, Natuzza a parlé aux patients, prié avec eux et pour eux, les a réconfortés, leur a parlé de Dieu et de sa miséricorde infinie. Elle a déclaré :  « Il faut voir Jésus dans chaque maladie. Nous devons l’aimer comme s’il était Jésus lui-même en personne. »
L’hôpital de Natuzza était souvent visité par des âmes du purgatoire, elles venaient la voir jour et nuit. Elle connut également des extases mystiques. 
Les médecins ont été étonnés par le saignement de la peau saine qui est apparu sur elle. En essuyant le sang, des symboles sacrés, des inscriptions ou des textes de prière apparaissaient sur les mouchoirs et les bandages. Le directeur de l’hôpital a soumis Natuzza au test de Rorschach, utilisé pour diagnostiquer les troubles psychologiques. Les résultats des tests ont prouvé sans aucun doute que Natuzza ne présente aucun symptôme de maladie mentale. Il a été confirmé que l’autosuggestion était exclue et que les phénomènes observés chez la jeune fille étaient scientifiquement inexplicables ; le rapport indique également que seule la parapsychologie pourrait peut-être faire la lumière sur la question.
Directeur de l’hôpital, prof. Puca était convaincu que le meilleur remède pour Natuzza serait le mariage, l’accouchement et l’éducation des enfants. Cependant, Natuzza était tellement amoureuse de Jésus qu’elle ne pensait pas du tout au mariage. Elle confiait au père Corian en 2001 : « Quand j’ai vu Jésus pour la première fois, j’étais encore petite. Je suis immédiatement tombée amoureuse de lui, c’est pour cela que j’ai dit : ‘Je ne me marierai jamais, je veux devenir religieuse.’ Je suis encore plus amoureuse de lui aujourd’hui. » 
Natuzza a contacté les infirmières qui travaillaient à l’hôpital pour l’accepter dans leur entreprise. Cependant, les religieuses ne voulaient pas accepter une fille analphabète. Durant son séjour de deux mois à l’hôpital, Natuzza a subi tous les tests possibles et il n’y avait aucune raison d’être hospitalisée davantage. La jeune fille est rentrée chez elle avant Noël. Le conseil médical le plus important était de libérer Natuzza le plus rapidement possible.
Lorsque la jeune fille est sortie de l’hôpital, ses grands-parents maternels, Giuseppina et Antonio, l’ont accueillie chez eux avec beaucoup d’amour. Natuzza était l’une des plus belles filles de Paravati. Les célibataires locaux s’intéressèrent à elle, notamment Pasquale Nicolace. Tout le monde, y compris le prêtre local Natuzza, l’a persuadée de l’épouser. Elle n’aurait certainement jamais accepté cela si Jésus et Marie ne lui avaient pas donné des instructions claires pour accepter le sacrement du mariage et apprendre à être une épouse et une mère aimante.

Les fiançailles de Natuzza et Pasquale ont eu lieu en présence du curé. Comme c’était à l’époque de la Seconde Guerre mondiale, Pasquale fut enrôlé dans l’armée et envoyé au front. Les autorités ecclésiastiques décidèrent de hâter le mariage, qui fut donc conclu dans la cathédrale de Mileto le 14 août 1943 – per procura, c’est-à-dire en l’absence du marié. 
Lorsque Pasquale revint le 14 janvier 1944, le prêtre lui donna, ainsi qu’à Natuzza, une bénédiction et ils commencèrent à vivre ensemble dans une maison très pauvre du centre de Paravati. Pasquale était charpentier.
Malgré les attentes médicales, les conditions mystiques de la mariée ne se sont pas arrêtées même après le mariage ; Natuzza continuait à saigner parfois mystérieusement, des stigmates apparaissaient sur son corps, Jésus et Marie continuaient à lui apparaître et des âmes du purgatoire venaient à elle. Les gens venaient sans cesse chez elle pour demander la prière.
En 1989, Natuzza évoque ainsi cette période :  « Jésus me venait toujours en aide. J’ai toujours été capable d’équilibrer ce que je devais faire pour ma famille et ce que je devais faire pour les gens. Chaque jour, je me levais tôt le matin et me couchais tard, je faisais tous les travaux ménagers. Je ne laisserais jamais mes enfants avoir faim et je ne les enverrais jamais avec des chemises non repassées. »
« Quand je me suis marié, je vivais dans une maison pauvre et laide. Les voisins m’ont demandé : « Natuzza, tu n’as pas besoin de matériel ? Et j’ai dit : « J’ai un placard plein de choses. » Nous n’avions que trois voiles. J’étais satisfait et j’en ai remercié Dieu aussi. Je me suis dit : j’ai au moins trois draps, mais il y a aussi ceux qui n’ont même pas de lit pour dormir. Nous devons nous contenter de ce que nous avons, car de toute façon, tout est un don et une grâce. »
Le 17 janvier 1944 – trois jours après le début de la vie conjugale –  Natuzza fut envahie par le doute que vivre le mariage dans toute sa plénitude soit réellement conforme à la volonté de Jésus.  A ce moment, toute la pièce brillait d’une lumière céleste et la Vierge Marie lui apparut. Natuzza, en larmes, lui demanda pardon de l’avoir reçue dans une maison si laide. 
Marie lui dit alors de ne pas s’en inquiéter, car une nouvelle maison serait construite, qui s’appellerait le Cœur Immaculé de Marie, le Refuge des Âmes. 
C’est ainsi qu’elle prédit à la jeune mariée la création d’une nouvelle église et en même temps du centre du culte marial à Paravati – celle-là même qu’elle lui montra dans les moindres détails lors de sa « mort apparente » le 26 juillet. 1940. Le sanctuaire devait être un refuge pour tous les pécheurs ainsi que pour les âmes du purgatoire, car les âmes humaines ne meurent jamais.
La Vierge Marie a demandé à Natuzza de ne parler de ce projet à personne jusqu’à ce qu’il le lui dise explicitement, ce qui s’est produit 40 ans plus tard. 
Puis, après l’entretien de Natuzza avec le prêtre, fut créée la communauté du Cœur Immaculé de la Vierge Marie, le Refuge des Âmes, qui se transforma plus tard en association.
Le 17 janvier 1944, le Seigneur Jésus apparaît également à Natuzze avec l’apôtre Jean, qui ne dit rien, se contentant de sourire. Les larmes aux yeux, Natuzza se plaignit à Jésus qu’après son mariage, elle ne se sentait plus digne de son amour. 
« Je t’aime toujours »,  lui dit Jésus,  « et encore plus lorsque tu remplis avec zèle tes devoirs d’épouse et de mère. »  Enfin, le Seigneur Jésus ajouta :  « Je te donne des fleurs vivantes et parfumées, et malheur à toi si tu ne t’occupes pas d’elles. »  Ce n’est qu’au bout de trois jours que la Vierge Marie Natuzze expliqua que les fleurs dont parlait Jésus étaient les personnes qui viendraient à elle et que sa tâche était de les conduire à la conversion. 

Lors de l’apparition du 17 janvier 1944, à une centaine de mètres de ce lieu, on pouvait entendre un si beau chant de la chorale que tous les habitants et passants l’écoutaient avec étonnement et grande attention. C’était un signe clair pour le peuple que Dieu avait choisi Natuzza pour accomplir une tâche importante. Depuis lors, à chaque fois pendant les états mystiques de Natuzza, les gens qui se trouvaient dans sa maison entendaient une belle chanson venant de la poitrine du mystique qui était en extase.
Des foules de gens ont commencé à venir à l’appartement des Evolov et ont demandé à Natuzza des conseils, des prières, des informations sur les soldats morts, tombés au combat ou portés disparus. Natuzza recevait les visiteurs et répondait à leurs questions, faisant preuve d’une connaissance surnaturelle de tout. Elle a honnêtement dit qu’elle ne faisait que répéter à haute voix ce que les anges de ces gens lui disaient.
Natuzza a vu les morts accompagner les personnes qui venaient lui demander de l’aide.  Au début, elle ne pouvait pas faire la différence entre les vivants et les morts, alors elle demandait à tout le monde s’ils étaient morts ou non.  Le Seigneur Dieu a donné à Natuzza le don de voir des anges dans un corps magnifique et radieux, semblable à celui d’un humain.  Les anges sont des êtres purement spirituels, dont la tâche est d’accompagner chaque personne, de l’aider à surmonter les tentations, de la guider dans les situations difficiles de sa vie sur terre, mais aussi de la fortifier lors des souffrances du purgatoire. Après la mort, l’ange ne laisse que les personnes qui se sont condamnées à l’enfer éternel par leurs péchés.
Lors d’une rencontre avec son ange gardien, Natuzza a exprimé son regret de ne pas pouvoir aider les pauvres matériellement parce qu’elle vivait elle-même dans une grande pauvreté. En réponse, elle entendit ces mots : « Il vaut mieux être pauvre matériellement que pauvre d’âme et de foi. La meilleure façon d’aider les gens est de prier pour eux.  Prier pour les autres est la plus grande expression de l’amour . »
Par l’intermédiaire de Natuzza, l’ange gardien nous a transmis un message très important : « Il n’y a rien de plus beau au monde que d’aimer Dieu de tout son cœur. Quand nous mourrons, nous nous reprocherons le plus de ne pas être devenus des saints. De minute en minute, faites tout par amour et devenez des saints. »

Tous ceux qui ont rencontré Natuzza, même ceux qui sont venus la voir par simple curiosité, ont ressenti un fort appel à vivre une foi ferme et sans compromis, qui doit se manifester dans une prière persistante et quotidienne.
Au fil du temps, les autorités ecclésiastiques ont commencé à changer d’avis sur Natuzza. Le nouvel évêque Enrico Nicodème partait du principe qu’il fallait attendre patiemment et ne pas tirer de conclusions définitives prématurées. De nombreux prêtres ont radicalement changé d’avis sur Natuzza. Au début, ils étaient sceptiques à son égard, mais plus tard ils ont commencé à l’admirer pour son humilité, sa profondeur et sa simplicité de foi et ont accepté ses dons surnaturels.
À côté de chaque personne qui venait vers elle, Natuzza voyait un ange qui ressemblait à un bel enfant. Il était toujours du côté droit des laïcs, à gauche des prêtres. De cette façon, Natuza a immédiatement reconnu les prêtres qui voulaient se cacher et lui a rendu visite en civil.
Du corps de Natuzza sortait un merveilleux parfum de fleurs, tout comme celui de Padre Pio. Ce parfum émanait également des chapelets, des croix et des images saintes que Natuzza touchait. Des milliers de personnes ont senti cette odeur même dans des endroits très éloignés ; pour eux, c’était un signe de la présence spirituelle de Natuzza. Ce merveilleux parfum était un signe spécial que Dieu lui avait donné et qui témoignait de sa sainteté. 

Dans l’une de ses apparitions à Natuzze, la Vierge Marie a dit :  « Le Sauveur vous a confié une tâche très importante, douloureuse et difficile, mais ne vous découragez pas. Lui-même vous aide, il est avec vous… Vous sauverez de nombreuses âmes par vos souffrances. »
Natuzza avait des stigmates sur le corps, blessures infligées à Jésus lors de sa Passion. Sa vie entière a été marquée par de grandes souffrances. Grâce à ses prières, des centaines de milliers de personnes ont connu des grâces particulières, une renaissance spirituelle, une conversion, la guérison de diverses maladies incurables.   
La grande humilité de Natuzza transparaît dans ses actes et ses paroles.  Elle parlait d’elle-même ainsi :  « Je ne suis rien, je ne suis qu’un ver de terre. Je ne sais pas quoi dire, je ne suis ni médium ni faiseur de miracles. Je prie juste, Jésus fait des miracles. Le Seigneur Jésus et la Vierge Marie me donnent la force de donner beaucoup de joie et de bien-être spirituel à tous sans exception, aux personnes de haut rang comme aux simples. »

Une autre fois, elle a déclaré :  « Depuis mon enfance, je suis habituée aux rencontres avec les morts. La première fois que cela m’est arrivé, c’était quand j’avais dix ans. C’est pour moi aussi évident que rencontrer des vivants. De plus, j’ai une relation plus intime avec les morts qu’avec les vivants. Seulement le vendredi et pendant le Carême, je ne les vois pas, mais les autres jours, je les vois tout le temps. Je vois des saints parfois, pas toujours. 
La Vierge Marie et Jésus m’apparaissent pendant le Carême ainsi que le Jeudi Saint et le Vendredi Saint. 
Jésus et Marie me disent que nous devons être bons, humbles et miséricordieux, que le monde n’est pas lumière, mais ténèbres ! Jésus souffre parce que le monde entier reconstitue sa crucifixion. 
La Vierge Marie nous dit de prier beaucoup, de dire le chapelet. 
Je suis au courant de nombreux événements grâce à mes informateurs – les anges. Je les vois comme s’il s’agissait d’enfants de dix ans, sans ailes, c’est-à-dire différemment de la façon dont ils sont représentés dans les peintures. Ils ressemblent à de beaux enfants rayonnants qui donnent toujours de bons conseils.  Chacun de nous a un ange gardien avec nous. Je les vois avec des vivants, mais pas avec des morts. Les anges inspirent beaucoup de choses aux personnes vivantes sur terre. Du côté droit, ils se tiennent avec les laïcs et du côté gauche avec les prêtres.   Il arrive parfois qu’un prêtre vienne me voir habillé en laïc. Je sais tout de suite qu’il est prêtre car je vois son ange gardien sur le côté gauche. Je lui baise la main et il dit : « Comment le sais-tu ? Je réponds : Je vois un ange gardien à ta gauche.»
Le 27 juin 1968, lors d’une apparition,  Jésus-Christ s’adressa  ainsi  à Natuzza : « Ma fille, combien d’âmes sont éternellement damnées! Les gens méprisent et déshonorent mes souffrances et le sang que j’ai versé sur la croix pour le salut de tous. Régale-moi de ton amour chaleureux. J’aime les cœurs généreux qui s’oublient pour l’amour des autres.»

Antonio Magro, correspondant du quotidien italien Il Risorgimento, a été témoin du mystérieux saignement de Natuzza et a vu des symboles religieux apparaître sur le mouchoir utilisé pour essuyer le sang du mystique. Magro et d’autres journalistes se trouvaient dans la maison pauvre des Evols lorsque Natuzza a tenu son fils dans ses bras et a répondu aux questions des journalistes. À un moment donné, il était évident que la femme ne se sentait pas bien et du sang est soudainement apparu sur son visage. L’une des journalistes a spontanément sorti un mouchoir et s’est essuyé le visage. Toutes les personnes présentes (y compris l’équipe de tournage du reportage) ont alors vu sur le mouchoir l’image du récipient avec le Saint-Sacrement, deux anges et l’inscription latine:  « Deus in terra visus est » (Dieu peut être vu sur terre).
À partir de 1947, les mystérieuses hémorragies de Natuzza deviennent de plus en plus fréquentes, notamment lors de la Sainte Messe.  Des textes de prière et divers symboles religieux étaient visibles sur les mouchoirs qu’elle utilisait pour s’essuyer.
Alors que le prêtre local, Silipo, lui donnait la Sainte Communion, il remarqua qu’elle avait du sang sur le visage. Il a écrit de nombreux témoignages sur ce phénomène extraordinaire et a mentionné que Natuzza se sentait mal à l’aise lorsque des curieux se pressaient sur elle, qui voulaient voir comment elle saignait et comment se formaient les mystérieuses inscriptions. Cette hémorragie mystérieuse était un avant-goût des stigmates – de larges blessures saignantes et douloureuses qui étaient une preuve visible de l’union de Natuzza avec le Christ dans le mystère de sa passion et de sa mort sur la croix.
Le plus souvent, les mouchoirs présentaient des images des Cœurs Immaculés de Jésus et de la Vierge Marie, transpercés d’une croix, ainsi que d’une colombe – symbole du Saint-Esprit, de divers saints, martyrs, mais aussi symboles du purgatoire avec l’inscription :  « Punition temporaire ».
Le prêtre Gallo a écrit que sur le mouchoir avec lequel Natuzza a essuyé son sang et qu’il possède maintenant, il y a une inscription :  « Après tout, à quoi servirait-il à un homme de gagner le monde entier, de nuire à son âme et de perdre Dieu ? ! »
Une autre fois, alors que la mystique essuyait son visage ensanglanté, la prière suivante apparut sur son mouchoir :  « Seigneur, purifie nos cœurs, sanctifie toutes nos intentions et redonne à nos âmes la blancheur des lys. »

Francesco Mesiano et Francesco Lojacono, procureur général près la Cour d’Appel de Catanzaro, ont écrit deux témoignages publiés (4 et 6/2/1948) par Il Giornale d’Italia confirmant la crédibilité des charismes de Natuzza.
Ces témoignages ont provoqué une nouvelle vague de polémique dans la presse. Neuropathologiste et endocrinologue prof. Nicola Pende a déclaré que l’hémorragie mystérieuse de Natuzza et le phénomène associé d’inscriptions et de symboles religieux ne peuvent pas être le résultat de l’activité d’une psyché humaine malade.
Le cas de Natuzza est diamétralement différent de celui des fakirs et des maîtres yogiques. Le sang qui émanait du corps de Natuzza créait des inscriptions et des images comme s’il était contrôlé par une certaine intelligence. La science ne peut pas expliquer de tels phénomènes.
Dans les années 1978-1979 le prof. Francesco Aragona a examiné scientifiquement les inscriptions et les symboles formés sur les mouchoirs que Natuzza utilisait pour essuyer son sang.  Les recherches ont prouvé que les inscriptions et les symboles religieux trouvés sur le matériel analysé étaient réalisés avec le sang d’un mystique. Quand le Dr. Mole a appliqué un mouchoir sur la plaie saignante du poignet gauche de Natuzza, un vers du Cantique des Cantiques est apparu devant ses yeux avec sept symboles religieux. Pour le scientifique, il s’agissait d’un signe surnaturel l’appelant à la conversion.
Le chirurgien Umberto Corapi a décrit ce qu’il a vu de ses propres yeux le Vendredi Saint 1977 : « Une goutte de sang a coulé de la tempe, est tombée sur l’oreiller et a immédiatement formé en grosses lettres l’inscription : VENEZ À MOI TOUS. Cela s’est produit sous mes yeux avec une rapidité extraordinaire. »

Comme Padre Pio, Natuzza avait le charisme pour se conformer complètement au Christ, ce qui consistait dans le fait qu’elle avait survécu au perçage mystique du cœur et aux blessures de l’âme. Dans le mysticisme, ce phénomène est appelé transverbération (Le but de la transverbération est d’assimiler le mystique au Christ crucifié. De nombreux saints ont reçu ce don extraordinaire, par ex. Saint François d’Assise et Sainte Thérèse d’Avila.). 
Saint Padre Pio a décrit ainsi son expérience mystique : « Je venais de confesser nos garçons, c’était le cinquième soir, quand tout à coup, à un moment donné, j’ai été rempli d’une peur incroyable à la vue d’une sorte de figure céleste que je voyais avec mon intérieur. Dans sa main, elle tenait une sorte d’instrument qui ressemblait à un long morceau de métal pointu, et de sa pointe, me semblait-il, du feu jaillissait. Voir tout cela et regarder ce personnage poignarder de toutes ses forces avec l’outil susmentionné était une seule et même chose. J’ai gémi lourdement de douleur. J’avais l’impression d’être en train de mourir. J’ai dit au garçon de partir parce que je me sentais mal et que je n’avais pas la force de continuer. Ce martyre dura sans cesse jusqu’au matin du septième jour du mois. J’ai été mortellement blessé depuis ce jour. Au plus profond de mon âme, je ressens une blessure encore ouverte qui me cause un tourment constant. »
Natuzza a également reçu la grâce de la transverbération, c’est-à-dire la blessure mystique de l’âme, déjà à l’âge de quatorze ans. Alors qu’elle vivait la Passion du Christ, le Vendredi Saint, elle ressentit soudain une forte douleur, résultat d’un perçage mystique à la poitrine et au cœur. La mystique a dit qu’à cette époque elle avait éprouvé une grande douleur physique et en même temps la joie profonde de Dieu, la flamme vivante de l’amour. Pendant cinq à dix minutes, son corps était dans un état de mort. Même si elle ne pouvait pas faire le moindre mouvement, elle était parfaitement consciente. La blessure anatomique hémorragique provoquée par le coup de couteau sur le côté n’est apparue sur le corps de Natuzza qu’à l’âge de 25 ans.

À partir de 1955, les stigmates de Natuzza sont devenus plus grands et plus visibles, notamment au niveau des pieds, des mains, des genoux et du côté. Ils étaient actifs pendant le Carême.
C’étaient de grandes blessures saignantes d’où émanait une odeur âcre de fleurs. Les croûtes avaient la forme d’une croix ou d’autres symboles religieux. Les stigmates étaient toujours guéris le dimanche de la Résurrection et disparaissaient au bout de quelques jours.
Et à partir de la même année (1955),  Natuzza connut pendant le Carême les grandes souffrances de la passion et de la mort du Christ,  qui étaient les plus fortes pendant la Semaine Sainte.
Elle avait des blessures aux mêmes endroits que le Christ, c’est-à-dire aux poignets et aux pieds, tout comme le Christ lorsqu’il fut cloué sur la croix.
Une large blessure hémorragique sur le côté était également visible.
Elle présentait également des coups de fouet au dos, au ventre et à la poitrine.
Elle avait des blessures aux épaules, qui étaient le résultat du port de la croix.
La tête et le front de Natuzza étaient percés par les épines de la couronne d’épines.
Le mystique avait de larges blessures aux deux genoux, tandis que les traits du visage du Christ étaient visibles sur le genou gauche.
Le chirurgien Rocco Mole, qui a examiné Natuzza, a soigneusement photographié tous les stigmates du mystique et les a décrits. Les médecins ont été très étonnés par le fait que la peau entre les plaies était intacte : il n’y avait pas de foyers inflammatoires ni de gonflements, pas même de signes de suppuration. Il n’y avait que des croûtes. Les blessures sentaient bon. C’était incroyable et extraordinaire. Natuzza n’avait besoin d’aucun médicament, car le dimanche de Pâques, toutes ses blessures guérissaient d’elles-mêmes.
À travers les stigmates de Natuzza, Jésus rappelle que le mystère de sa passion salvifique, de sa mort et de sa résurrection est toujours présent, car en Dieu il n’y a pas de temps – en Lui l’éternel maintenant. Chacun de nous contribue aux souffrances douloureuses et à la mort de Jésus par nos péchés.  C’est pourquoi Jésus appelle chacun de nous à participer au mystère de sa résurrection, qui est une victoire définitive sur le péché, la mort et le diable, à travers le sacrement de pénitence et l’Eucharistie. 
Le sens le plus profond de la souffrance mystique avec le Christ et de l’expérience de sa passion et de sa mort nous est expliqué par le Seigneur lui-même dans les paroles qu’il a dites à Sainte Faustine :  « Quand j’ai fini sur la croix, je ne pensais pas à moi, mais aux pauvres pécheurs, et j’ai prié le Père pour eux. Je veux que tes derniers instants soient comme les miens sur la croix. Il n’y a qu’un seul prix qui rachète l’âme : la souffrance associée à ma souffrance sur la croix. L’amour pur comprend ces paroles, l’amour charnel ne les comprendra jamais. » (Journal 324)

Dieu a fait à Natuzza un cadeau extraordinaire : elle pouvait voir les morts et les rencontrer. Elle les voyait le plus souvent à côté de personnes qui venaient vers elle et lui demandaient de la prière et de l’aide spirituelle.
« Il arrive souvent que lorsqu’une personne vient vers moi »,  a déclaré Natuzza,  « je vois une personne décédée à côté de lui. Il peut s’agir de son frère, de sa sœur, de son père ou de sa mère. Ces personnes décédées me racontent des choses importantes, que je transmets ensuite à leurs proches ou connaissances. Je ne peux distinguer les âmes qui sont au ciel que parce qu’elles rayonnent d’un grand bonheur et flottent facilement au-dessus de la terre. D’un autre côté, je ne peux pas bien distinguer les âmes du purgatoire des personnes vivant sur terre. Plusieurs fois, je leur ai proposé une chaise pour s’asseoir. Puis ils m’ont dit: Je n’en ai pas besoin, parce que je suis une âme d’un autre monde. »
Les messages que les défunts apportaient aux personnes vivant sur terre à travers Natuzza concernaient souvent les maris et l’éducation des enfants.

• Par exemple, le 5 octobre 1947, Maria Mesiano a écrit les paroles de la défunte :  « Je dis d’abord aux mères : veillez à l’éducation de vos enfants. Ils seront ce que vous les élevez. Malheur aux mères qui refusent de concevoir avec la contraception et commettent le crime d’avortement. S’ils ne se repentent pas, ils risquent une damnation éternelle et de terribles souffrances. Pourquoi voulez-vous détruire la vie des êtres humains les plus innocents et les plus sans défense ? Ne savez-vous pas que Dieu les appelle à vivre en communion avec lui, à devenir des anges et des saints au ciel ? »

• Les défunts nous demandent d’abandonner tout sort de péché et un accès régulier au sacrement de pénitence,  afin que nous puissions nous relever immédiatement de tout péché mortel et vivre dans la grâce sanctifiante : « Peut-être que quelqu’un pensera : Pourquoi devrais-je me confesser à un prêtre qui est peut-être un plus grand pécheur que moi ? » dit une âme du purgatoire. La réponse est simple : parce que chaque prêtre représente Dieu lui-même dans le mystère de la confession et est son instrument. Par le sacrement du sacerdoce, le Christ lui-même agit et accomplit le miracle du pardon de tous les péchés. Demandez à Dieu le pardon de tous les péchés mortels, repentez-vous et décidez de vous améliorer. Si vous commettez un péché mortel, confessez-vous immédiatement. Si vous demandez à Dieu de pardonner vos péchés, vous serez sauvé de la damnation éternelle. En revanche, toutes les conséquences des péchés devront être repenties au purgatoire, où l’on éprouve des souffrances diverses, parfois très grandes, mais où les âmes sont déjà certaines du salut.»

• Quiconque demandait à Natuzza des informations sur ses proches décédés recevait une réponse très précise et détaillée du mystique, afin d’être sûr que le défunt vivait et qu’il existait un paradis, un purgatoire et un enfer. Par exemple, Pasquale Barberio a écrit que lors de sa première rencontre avec Natuzza, il avait appris que son père, décédé en 1944, était au purgatoire et demandait la prière. Natuzza l’a vu debout à côté de Pasquale, a pu communiquer avec lui et a ensuite décrit en détail à son fils à quoi il ressemblait et ce qu’il voulait lui dire.
  Le soir même, pendant la prière du Saint Rosaire, à laquelle Barberio participait également, le mystique aperçut soudain un enfant de sept ans décédé, les pieds bandés. Il s’est avéré qu’il était le neveu de Barberio, décédé en 1937 d’une inflammation de la moelle osseuse.
  Cette rencontre avec Natuzza a suffi à Pasquale Barberio pour changer complètement de vie. À partir de ce jour, il commença à prier régulièrement et à recevoir les sacrements. Pasquale a compris que le temps sur terre ne doit pas être perdu, car c’est un temps de maturation dans l’amour et de vie éternelle au ciel.

• Le prêtre Giuseppe Mina a raconté qu’un jour les parents décédés d’un certain prêtre sont apparus à Natuzza et l’ont suppliée d’exhorter leur fils en leur nom à se détourner complètement du péché.
  Natuzza a retardé l’exécution de cette demande parce qu’elle n’était pas à l’aise de réprimander le prêtre. Alors les âmes des parents décédés du prêtre mentionné lui apparurent à plusieurs reprises et lui reprochèrent de tarder à accomplir la volonté de Dieu. Finalement, le mystique rassembla son courage et alla avertir le prêtre. Elle lui baisa d’abord la main, puis dit qu’elle venait au nom de ses parents. 
  Le prêtre sourit et dit que ce n’était pas possible parce que ses parents étaient morts depuis longtemps.  Natuzza lui a ensuite décrit en détail à quoi ils ressemblaient et ce qu’ils avaient dit lorsqu’elle les avait rencontrés, ajoutant qu’ils le suppliaient de changer de comportement.  Cela a secoué le prêtre. Ému aux larmes, il a promis de changer complètement de vie.

En plus du don de voir et de communiquer directement avec les morts, Natuzza tomba dans une transe durant laquelle les personnes présentes entendirent les voix des morts. Au moment de ces ravissements, Dr. Valente de Paravati notait minutieusement tout ce que disait le défunt. Ils ont donné leurs nom et prénom, le lieu où ils habitaient et la date exacte de leur décès.

• Par exemple, un groupe de 15 personnes rassemblées dans la maison de Natuzza ont reconnu la voix de l’évêque Enrico Montalbetti de Reggio de Calabre, décédé lors du bombardement de 1943. L’évêque leur a prononcé un sermon encourageant avec son accent caractéristique.

• Maria Domenica Silipo a entendu la voix de son grand-père, décédé subitement en 1944 sans avoir reçu les sacrements. Il était colérique et blasphémait souvent, mais il avait de la compassion pour les pauvres, à qui il donnait de la nourriture. Il a dit qu’il avait été sauvé de la damnation grâce à des actes de miséricorde.

Dieu ordonna à certains damnés de témoigner de l’existence de l’enfer en présence de Natuzza. L’un d’eux était un philosophe et écrivain catholique bien connu en Italie, qui s’est retrouvé en enfer parce qu’il avait commis des péchés très graves et avant sa mort, dans son orgueil, il ne voulait pas se confesser, se repentir du mal qu’il avait commis et acceptez le don de la miséricorde de Dieu.
Les morts ne pouvaient apparaître à Natuzza que parce que c’était la volonté de Dieu, et non parce qu’elle ou quelqu’un d’autre le leur avait demandé. Si quelqu’un insistait pour que le défunt dise quelque chose de plus, il recevait une réponse sans équivoque :  « Dieu ne nous a pas permis d’en dire plus. Soyez patient, laissez-nous tranquilles, nous savons ce que vous attendez et ce que vous voulez savoir, mais ce n’est pas possible maintenant. »
Tous ceux qui ont assisté aux ravissements de Natuzza, au cours desquels les morts parlaient, affirment que tout cela était le résultat de l’action de Dieu. Natuzza ne l’a pas demandé ni voulu.

• Le président de la Cour d’appel de Milan, Eugenio Mauro, qui pratiquait l’occultisme, le spiritualisme et était connu comme médium occulte, pensait que Natuzza utilisait, comme lui, un mystérieux pouvoir spirituel. Lorsqu’il arriva à Paravati et fut témoin des transes mystiques de Natuzza et entendit ce que les morts avaient à dire, il fut convaincu que l’évocation des morts qu’il pratiquait l’ouvrait à l’influence du pouvoir diabolique. Le juge Eugenio Mauro connaît un bouleversement spirituel, se convertit, renonce à toutes pratiques occultes, se confesse et devient un fervent catholique.

• Rosa Silipo a entendu la voix de son défunt petit frère (décédé 20 jours après sa naissance en 1932) qui était avec les anges et qui parlait d’une voix douce et agréable :  « Je suis Pinuccio Silipo. Avec ma mère, vous m’avez fait beaucoup de mal parce que vous ne m’avez jamais fait de cadeaux. Tous les enfants font une sorte de cadeau à Jésus, mais je suis toujours en retrait parce que je n’ai rien à donner à Jésus. »
  Surpris, Rosa répondit :   » Après tout, tu es un ange au paradis et tu n’as pas besoin de prières. »
  « C’est vrai »,  répondit Pinuccio,  « nous n’avons pas besoin de prières, mais nous les donnons à Jésus et il les donne à ceux qui en ont le plus besoin. Nous désirons grandement vos prières. »

• Pendant les extases de Natuzza, le Dr. Valente distinguait les voix des défunts, qu’il connaissait très bien de leur vivant. Ce qu’il a entendu l’a beaucoup impressionné. dr. Valente a eu l’occasion de parler avec son fils, décédé en bas âge.
  L’enfant a dit :  « Papa, tu me connais ? »
  « Bien sûr que je te connais. As-tu besoin de quelque chose ? »  répondit le père.
  « Non, père, mais s’il te plaît, sois patient avec tes patients. »
  Le Dr Valente était un homme bon, mais il était prompt à la colère et impatient. Lorsqu’il a entendu les paroles de son fils, il a été ému aux larmes.

• Lors d’une rencontre avec Natuzza, la voix de l’avocat, dont le Dr. Valente connaissait très bien. L’avocat parla d’une voix terrible: « Je suis damné, je suis damné ! Dites à tous de se retourner et de se repentir ! Comme j’aimerais retourner sur terre et me repentir ! »

• Les âmes du purgatoire avaient une voix plus calme, mais la voix des damnés évoquait la terreur et la terreur.  « Je suis dans le feu éternel »,  s’écria l’une des âmes damnées,  « pour deux faux témoignages, la calomnie, la persistance obstinée dans les péchés d’impureté et le mépris de la miséricorde de Dieu. Si j’avais avoué, Jésus m’aurait pardonné. Il n’y a plus d’espoir pour moi. »

Natuzza Evolo n’a jamais pris contact avec les morts de sa propre initiative. Le Seigneur Dieu lui-même a décidé quand et quels morts pourraient la rencontrer et transmettre le message à travers elle.
Les gens se rassemblaient dans la maison de Natuzza pour prier le chapelet ou d’autres prières. Après avoir fini, ils ont parlé de divers sujets religieux. Natuzza était toujours souriante, calme, rayonnante de joie et de paix. A un certain moment, que personne ne pouvait prédire à l’avance, mais le plus souvent c’était pendant le chapelet ou une conversation, Natuzza tombait en extase. 
C’est alors que les âmes des morts commencèrent à lui apparaître et à parler à travers elle aux personnes présentes. Chaque âme parlait avec sa propre voix, c’étaient donc des voix de femmes, d’hommes, de vieux, de jeunes ou d’enfants. L’extase durait 15 à 30 minutes.

• Par l’intermédiaire de Natuzza, les morts ont transmis ce message à nous qui vivons sur terre : « Sachez qu’ici, là où nous sommes, est l’éternité, et que vous sur terre devez y mûrir et vous y préparer. Avec un sincère regret, demandez à Dieu miséricordieux le pardon de tous les péchés graves que vous avez commis sciemment et volontairement.  Si vous ne le faites pas, vous irez en enfer. 
  Demandez également le pardon des péchés commis avec de bonnes intentions et de tous les péchés véniels. 
  Pourquoi sautez-vous la messe du dimanche et la méprisez-vous ? 
  Peut-être parce que vous avez quelque chose contre les prêtres ? Lorsqu’ils servent la Sainte Messe, ils représentent Jésus-Christ, alors ne vous inquiétez pas s’ils ont des faiblesses ou des défauts. Assistez à la messe tous les dimanches, respectez les commandements de Dieu, suivez son chemin. Jésus est très triste parce qu’il y a tellement de péchés dans le monde. 
  Priez, priez, car sinon le mal dans le monde, qui est le résultat des péchés, ne sera pas vaincu. »

• Les âmes damnées de l’enfer se lamentaient ainsi : « Oh, si nous pouvions retourner sur terre ! Nous aimerions endurer n’importe quelle souffrance juste pour pouvoir être sauvés. Comme nous serions heureux si nous pouvions rester ici (sur terre) et vivre dans cette terrible souffrance pendant autant d’années qu’il y a de grains de sable au bord de la mer ! Mais c’est ainsi que nous sommes dans le feu éternel parce que beaucoup d’entre nous ont nié l’existence de Dieu ou ont consciemment rejeté sa miséricorde infinie et n’ont pas demandé le pardon de ses péchés. »

• De nombreuses traces des rencontres de Natuzza avec les morts ont été conservées. En voici une du 5 octobre 1947. Le Dr Nicola Valente était ce soir-là chez Natuzza avec sa femme, son frère, son beau-frère et d’autres personnes. Après une conversation amicale, nous avons récité le chapelet. 
  A 20h15, Natuzza a posé sa tête sur son épaule. Elle bougea librement ses lèvres, mais aucune voix ne fut entendue, elle se figea. 
  Soudain, nous avons entendu une voix d’enfant : « Excusez-moi ! Pourquoi as-tu peur ? Nous sommes deux ici et nous ne vous ferons aucun mal. » Ils se présentèrent aux personnes présentes comme les enfants décédés des parents de Valente et leur parlèrent ensuite longuement. Leurs paroles ont fait pleurer certains auditeurs. 
  « Nous aimerions donner quelques conseils à nos parents, mais nous ne pouvons pas aujourd’hui, il y a trop de monde ici. Chère maman, nous voyons que tu es très nerveuse, et papa ne va pas bien non plus ; soyez patients et contents. »

• Immédiatement après, une autre voix se fit entendre, sombre, rauque et haletante : « Je m’appelle Raffaele Barbuto, je viens de Porto Salvo.  »
  Aucune des personnes présentes ne le connaissait. La voix poursuit : « Je suis condamnée au feu éternel de l’enfer parce que j’ai détruit une fille… Protégez-vous des péchés d’impureté, n’offensez pas les autres, respectez les femmes. »

• Gaspare Galati, cousin d’une dame de Vibo Valentia, a ensuite pris la parole. Je pensais que c’était le frère de Mme Galati de Milet. 
  Puis nous avons entendu : « Non, je suis son cousin. Je souffre dans le feu du purgatoire, car pendant ma vie sur terre, je ne pensais qu’au plaisir, mais avant de mourir, je me suis repenti et je me suis approché du sacrement de réconciliation. Priez pour moi, intercédez pour moi, j’ai vraiment besoin de vos prières.»

• Puis nous avons entendu la voix aiguë de la jeune fille : « À cause des injures, je suis condamnée pour toujours, je n’ai aucun espoir ni aucun soulagement. Plus rien ne m’aidera. Pensez à votre éternité pendant qu’il est encore temps. J’ai séduit un prêtre et commis le même péché terrible à plusieurs reprises. Je ne voulais pas me retourner et haïr le péché d’impureté. Maintenant, je suis damnée pour toujours. 
  Quand je suis mort, Jésus m’a dit : Catherine, le ciel n’est pas pour toi. »
  Finalement elle s’écria :  « Ma vie, ma misère, mamma mia…»
  Aucune des personnes présentes ne connaissait cette fille.

• Une autre femme du purgatoire s’est présentée sous le nom de Rosina Tripoli et a parlé dans un parfait dialecte palmi. Elle a dit qu’elle faisait pénitence de ses péchés en s’agenouillant devant l’image de la Vierge Marie dans sa maison. 

• Peu après, nous avons entendu une enfant se présenter comme la sœur du Dr Valente, qui était là avec nous. La fillette est décédée quand elle avait deux ans. Elle disait : « Je suis au paradis et je prie pour tout le monde. Priez avec ferveur pour notre père. Il a cruellement besoin de prières en ce moment…’ »

• Un jour, ceux qui étaient réunis dans la maison de Natuzza entendirent la voix de l’enfant mort qui disait: « Certains d’entre vous pensent qu’il s’agit simplement d’un transfert de pensées ; mais il ne s’agit pas ici de transmissions, nous-mêmes vous parlons directement à travers cette fille (Natuzza), parce que Dieu nous l’a permis. Vous pouvez dire sans aucun doute que vous nous entendez vraiment depuis la tombe, comme à la radio. Tout se passe ici à cause de la volonté de Jésus, qui est maintenant avec nous. »

• Une autre fois, un des morts dit ceci: « Vous tous qui écoutez maintenant, sachez que ce qui se passe ici est la volonté de Dieu. Natuzza n’est qu’un instrument que Dieu a choisi pour vous appeler à garder ses commandements: les commandements de l’amour, de la miséricorde et du sacrifice. C’est une « transmission » directe de l’autre monde. Sachez que dans la vie après la mort, pour chaque personne, il y a un châtiment pour les péchés et une récompense pour les bonnes actions. »

Ceux qui souffraient du purgatoire apparaissaient à Natuzza dans le corps qu’ils avaient avant la mort. Ils étaient habillés avec les vêtements qu’ils avaient le plus portés au cours de leur vie. Les enfants lui apparaissaient comme s’ils avaient environ sept ans et les jeunes jusqu’à 33 ans. Le Seigneur Dieu a choisi cette forme pour que les morts puissent être plus facilement reconnus par leurs voisins. 
Au début, Natuzza ne pouvait pas distinguer les vivants des morts ; ce n’est qu’au toucher qu’elle a découvert qu’il s’agissait des âmes des morts, qui souffrent au purgatoire. Le plus simple était de reconnaître les âmes qui venaient du ciel. Ils portaient des vêtements blancs et rayonnaient la lumière vive de l’amour et du bonheur. Natuzza n’a pas vu les âmes damnées ; elle n’entendait que ce que Dieu leur disait de dire.
Pendant l’extase, Natuzza posait toujours sa tête sur son épaule comme si elle dormait. Ses lèvres ne bougèrent pas, mais les mots sortirent de sa bouche. Sa voix n’était pas entendue, seuls les morts parlaient, et pas seulement en italien, mais aussi dans d’autres langues : français, espagnol, allemand, turc. On pouvait les entendre parler un par un ou tous en même temps. C’étaient les voix d’enfants, de femmes, d’hommes, de personnes âgées, de prêtres, d’évêques, de papes, de philosophes, de villageois. Tous ont demandé de l’aide dans la prière afin d’être soulagés de leurs souffrances ; ils appelaient aussi à la conversion et à la persévérance sur le chemin de la perfection.

Saint Thomas d’Aquin a écrit dans la Somme théologique que les âmes du purgatoire apparaissent pour implorer les prières des personnes vivant sur terre afin qu’elles puissent être purifiées plus rapidement des conséquences de leurs péchés et accéder au ciel.  Ils apparaissent également pour faire plaisir à leurs proches et amis, pour les encourager et leur donner le courage de parcourir le chemin de la foi. Les âmes damnées n’apparaissent que sur ordre de Dieu, afin que, par leur témoignage de souffrances inimaginables en enfer, le Seigneur Dieu puisse susciter une peur salvatrice chez les pécheurs endurcis et ébranler leur conscience afin qu’ils reprennent leurs esprits et se tournent vers Lui.
Durant notre vie sur terre, nous ne pouvons pas comprendre combien les âmes souffrent au purgatoire.  Saint Thomas  écrit :  « La plus petite souffrance au purgatoire est comme la plus grande et la plus forte douleur sur terre. »  Les âmes du purgatoire aiment Dieu d’un amour fervent, elles acceptent la souffrance comme le seul chemin de maturation pour le ciel. Durant ces souffrances, ils sont fortifiés et réconfortés par la Vierge Marie, les anges et les saints.

La prière pour les âmes du purgatoire est un grand acte de miséricorde : « Bienheureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde. » (Mt 5:7)  
Dieu accorde plus de valeur à la miséricorde accordée aux âmes du purgatoire qu’aux  gens sur terre. La Sainte Messe est le plus grand cadeau que nous puissions offrir aux âmes du purgatoire. Lorsque nous prions pour les morts, nous recevons des grâces spéciales de Dieu. Faire l’aumône pour le défunt est également d’une grande aide pour son intention.
Seul Dieu lui-même décide si les morts peuvent nous contacter, jamais par l’homme. C’est pour cette raison que l’Église catholique interdit aux fidèles d’établir un contact avec les morts par quelque moyen que ce soit, car ils s’exposent alors à l’influence trompeuse d’esprits impurs qui prétendent être les âmes des morts. Les participants à de telles réunions spirites commettent un grave péché contre le premier des dix commandements de Dieu et causent des dommages irréparables à leur âme. Au cours de telles séances, les participants succombent à l’influence des forces du mal et deviennent souvent possédés par un mauvais esprit.

• L’avocat Silvio Colloca raconte comment il a vu Natuzza tomber en extase en 1944.  Au bout d’un moment, il entendit une voix d’enfant: « Je suis ton oncle, Silvio. » En effet, le frère de son père était mort à l’âge de huit ans en 1874. Ils commencèrent à parler. 
  L’avocat lui a posé des questions (à l’oncle décédé) sur sa sœur Stella et son mari, qui vivaient dans le nord de l’Italie et dont ils ne savaient rien depuis le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale. 
  Le garçon – l’oncle décédé – lui a dit de ne pas s’inquiéter pour eux, car ils vivent tous les deux à Tarvisio et se portent bien. Après la guerre, Silvio fut convaincu que c’était vrai.
  Durant cette extase, le beau-frère de Silvio voulut secouer Natuzza pour la prendre en charge. Puis ils entendirent la voix du garçon mort :  « Cela ne servira à rien. Même si vous la jetiez par la fenêtre, elle ne se réveillerait pas. »  Finalement, le garçon du purgatoire dit au revoir à l’avocat :  « Je dois y aller, la permission touche à sa fin. Recevez le Très Saint Sacrement à mon intention. » L’avocat ne s’était pas encore remis de sa surprise et entendait déjà une autre voix rauque d’un homme adulte. Il découvre que c’est son parent qui appartient aux francs-maçons et qui refuse les sacrements avant sa mort. Il s’adressa à l’avocat ainsi :  « Je souffre, il n’y a plus d’espoir pour moi, je suis damné dans le feu éternel. Je ressens constamment de terribles tourments. »  Ces paroles ont laissé une grande impression sur les auditeurs.

Le Seigneur Jésus désire entrer dans nos cœurs de différentes manières. Il veut que nous les lui ouvrions et lui permettions de nous plonger dans l’océan de sa miséricorde infinie. Ce n’est qu’ainsi que nous pourrons naître de nouveau. (cf. Jn 3: 3)
Grâce au charisme surnaturel de Natuzza, les âmes des morts ont témoigné de la vie après la mort uniquement pour que les gens se convertissent et entreprennent une vie selon l’Évangile en obéissance à Jésus, qui vit, enseigne et travaille dans l’Église catholique.
Le 1er avril 1982, la Vierge Marie dit à Natuzza : « Jésus est triste parce que le monde entier renouvelle sa crucifixion. Les gens ne pensent qu’aux choses terrestres, ils négligent la vie spirituelle et donc leur âme. Ils ne réalisent pas que la vie terrestre est courte. Ils peuvent gagner le monde entier, mais s’ils ne sont pas avec Jésus, ils damneront leur âme.  Jésus est bon, plein de miséricorde, mais il prévient : « Ne méprisez pas ma miséricorde ». »