MANIFESTATIONS DÉMONIAQUES

Lorsque recule la présence de Dieu, celle de Satan progresse.

Sans romancer le sujet et partir dans le cliché installé par le film l’Exorciste, les manifestations démoniaques sont plus fréquentes qu’on ne le croit, surtout dans le monde d’aujourd’hui qui se flatte d’athéisme, laïcisme et de toutes sortes de croyances païennes et pratiques occultes qui invitent Satan dans notre vie.
Le démon s’emploie, par tous les moyens, à empêcher la relation confiante et filiale entre l’âme et Dieu ; il veut qu’elle tombe en état de péché et qu’elle désespère, il veut l’éloigner des secours de Jésus-Christ et de son Église.

L’Église catholique reconnaît plusieurs sortes de manifestations démoniaques

1. La tentation est le lot de tout homme durant son chemin sur la terre. « Les perfections divines exigent que la créature raisonnable et libre soit soumise à une épreuve avant d’être admise à jouir de la béatitude future. Il faut qu’une telle créature soit mise en face de Dieu et devant l’épreuve, et que librement, elle renonce à sa propre satisfaction pour reconnaître la souveraineté de Dieu et obéir à sa loi. La sainteté et la justice de Dieu réclament cet hommage. » (Dom Marmion, Le Christ dans ses mystères. p. 203.)
Nombre d’entre elles viennent de la chair ou du monde mais pas seulement. Comme Satan connaît les appétits désordonnés et insatiables de nos sens, il sait multiplier les occasions ou troubler notre raison. Alors que la faim le tenaille, Jésus voit venir le tentateur dans le désert : « Fais que ces pierres deviennent du pain ! ». Pour cette raison, la pénitence n’a pas comme seul but de maîtriser notre corps, ou d’expier nos fautes passées, mais aussi de repousser l’arrogance du démon.

2. L’infestation s’apparente, par similitude, à des possessions de lieux (votre maison) ou d’objets. Ainsi des lieux d’habitation où se sont déroulés des actes de sorcellerie, des crimes, ou se trouve des objets maléfiques, souvent rapportés de voyages comme des statues ou des masques qui ont été consacrées aux démons ou utilisés dans les rituels païens ou satanistes. Attention surtout aux objets venant de l’Afrique, de l’Inde où les statues et masques sont souvent imprégnés de mauvais esprits et peuvent conduire à la possession des membres de votre famille. 
Articles : Un Démon dans votre maison et Maisons hantées

3. L’oppression où le démon agit de manière externe sur l’imagination, la mémoire ou la sensibilité de la personne afin d’induire en elle des pensées envahissantes, hostiles à Dieu, à sa foi ou à sa loi.
« C’est une pensée lancinante, très présente, très noir et qui est à l’intérieur de la personne », affirme le père Gaultier de Chaillé, auteur du livre Petite conversation sur le diable (Mame). Ce sont des pensées récurrentes et violentes que la victime n’arrive pas à maîtriser et dont elle n’arrive pas à se débarrasser, par exemple des pensées de désespoir, le désir insistant de se suicider, ou quand le démon commande intérieurement une personne… 

4. La vexation est une attaque extérieure contre les hommes (parfois les animaux), il s’agit des troubles physiques sans autre explication que la rage du démon qui tourmente la personne dans son corps. Elle se manifeste lorsque le malin agit sur la partie motrice du corps. La personne n’est pas possédée mais n’est pas toujours maître de ses mouvements. Elle peut se manifester avec des maladies, des troubles, pouvant paralyser, faire perdre connaissance, faire faire des mouvements dont la personne n’est pas responsable, comme se frapper soi-même ou jurer (comme le syndrome de Tourette).

5. La possession qui est la forme la plus grave est une action interne où les anges déchus ou démons, d’intelligence supérieure par sa nature angélique, possèdent le corps et l’esprit d’un individu avec ou contre son consentement et modifient son comportement. Leur puissance reste limitée par Dieu comme un châtiment.

Signes de manifestations démoniaques
« Cette situation dramatique du monde entier, sous l’emprise du malin, transforme la vie de l’homme en un véritable combat : toute l’histoire de l’humanité a été le récit d’un combat acharné contre les puissances du mal, qui s’étend, comme le dit notre Seigneur, depuis l’aube de l’histoire jusqu’au dernier jour.» Catéchisme de l’Église catholique, n° 409
Certaines personnes affligées de démons présentent de fortes manifestations physiques. Ils peuvent avoir des symboles démoniaques, comme une croix à l’envers, ou des ecchymoses et des égratignures inexpliquées apparaissant sur leur corps. Ils peuvent être étranglés et frappés (surtout au moment de la prière), bousculés et tabassés.
D’autres souffrent de douleurs inexplicables, une perte des cheveux soudaine et excessive, le brulement dans le corps, la perte de vue ou des maladies qui ne répondent pas aux interventions médicales mais peuvent être soulagées par des prières de délivrance.
Au moment où le démon se manifeste, la personne peut présenter un sort de tics comme une contraction musculaire, surtout au niveau de la tête et le cou ou des mouvement involontaires du corps, un grognement, changement de la voix ou encore la force surnaturelle. Ses manifestations sont généralement intermittentes.
Parmi les signes plus rares d’une possession plus grave c’est de connaitre des péchés des prêtres ou parler des langues étrangères que le possédé n’a jamais appris.
Mais il y en a beaucoup d’autres qui sont tout aussi intensément affligés par les démons et qui ne présentent aucun de ces signes physiques. Au contraire, les démons attaquent leur esprit. En tant que tels, ils auront des pensées accablantes et débilitantes telles que le désespoir, des sentiments d’inutilité, des idées dépressives, de la méfiance, de l’isolement, des idées mentales déformées et d’autres afflictions mentales, envie de faire du mal soit à soit même ou d’autres personne….
Un des films qui montre le plus authentiquement une image réelle d’une personne possédée est Nefarious dans lequel beaucoup de personnes possédées se reconnaissent.

Voici la liste des signes d’activité démoniaque:

• Odeurs nauséabondes et putrides sans source apparente, par exemple celles d’excréments humains, de chair putréfiée ou de soufre. Ces odeurs ont un effet nauséabond.

• Frapper et/ou cogner sur ou dans les murs sans source discernable. Le plus souvent, les coups ou cognements sont entendus par séries de trois, se moquant de la Trinité.

• Voir des ombres noires lors d’une activité démoniaque.

• Sentiment d’oppression accablant et, dans les pièces infestées, beaucoup déclarent ressentir de fortes nausées.

• Comportement ou réactions inhabituels des animaux/animaux de compagnie. Les animaux sont pleinement conscients d’une présence démoniaque. Ils peuvent être alarmés, effrayés ou extrêmement agressifs pour protéger leur famille et tombent souvent gravement malades.

• Sentiment de terreur accablant: on sait intuitivement que quelque chose ne va pas.

• Grognements sans source discernable.

• Objets religieux profanés ou détruits.

• Objets et meubles déplacés sans raison et parfois jetés sur les personnes présentes.

• Activité paranormale pendant la prière.

• Changement de personnalité ou de comportement d’un membre de la famille. Les entités démoniaques ciblent généralement le membre le plus faible.

• Ravages financiers, problèmes d’électricité, de plomberie ou d’intégrité structurelle des biens. Généralement, les finances sont mises à rude épreuve ou en voie de ruine avant que d’autres problèmes ne surviennent.

• Les membres d’une famille peuvent avoir des interactions peu harmonieuses. Ils se retournent les uns contre les autres.

• Insectes envahissants. Dans les cas démoniaques, les mouches en essaim sont les plus fréquentes, mais il peut s’agir de chauves-souris, d’abeilles, de coléoptères, de cafards, de libellules, de moustiques et de mites.

• Bruits de pas sur le sol ou dans les escaliers.

• Perturbations des équipements électroniques, telles que le recul des horloges numériques, l’allumage et l’extinction d’appareils électroménagers ou de lumières.

• Différences de température localisées. Températures extrêmement froides dans certaines pièces ou zones, indépendamment de la température extérieure.

• Apparition de fluides sur les murs ou le sol.

• Figures humaines noires debout ou en mouvement.

• Nuages noirs ressemblant à de la fumée, se déplaçant sans se dissiper.

• Agressions physiques, telles que griffures, coups, poussées, morsures, coups de poing ou projections.

• Agressions psychologiques possibles. La victime commence à se prendre pour une folle. On commence à entendre et à voir des choses, on commence à entendre le démon nous parler et on commence à penser à des choses auxquelles on ne penserait jamais normalement.

• Des attaques spirituelles sont possibles.

• Des agressions sexuelles peuvent survenir.

• Lévitation ou déplacement d’objets.

• Troubles du sommeil.

La majorité des activités mentionnées correspondent à la première étape d’une hantise démoniaque : l’infestation. Veuillez comprendre que face à des agressions physiques, psychologiques et sexuelles, la hantise peut immédiatement évoluer vers la deuxième étape : l’oppression. Cette étape est la deuxième étape avant la possession et est très dangereuse. C’est à ce stade que le démon tente de détruire votre volonté, votre foi et votre intellect.

Voici quelques exemples d’activités paranormales typiques et atypiques, mais encore fréquemment signalées :

• Coups forts et inexpliqués, sons étranges, musique, audition de voix distinctes, pleurs de bébés ou insultes semblant surgir de nulle part.

• Objets en mouvement (visiblement ou en votre absence) sans explication humaine.

• Sentiments étranges de peur extrême dans certaines pièces sans raison apparente, impression d’être observé ou de ne pas se sentir seul.

• Sensations de vibration, sensation d’un souffle d’air inhabituellement froid ou chaud là où il ne devrait pas y en avoir, cheveux tirés ou corps touché d’une manière ou d’une autre. Coupures, égratignures ou ecchymoses inexplicables qui apparaissent et disparaissent soudainement.

• Coïncidences inhabituelles (c’est un sujet vaste, mais qui se manifeste souvent par quelque chose qui n’a aucune explication matérielle, par exemple : retrouver un objet perdu après avoir trouvé quelque chose qui vous indique où le trouver et reconnaître instantanément le lien.)

• Visuels – Il peut s’agir d’ombres, de lumières, de parties du corps, voire de personnes en chair et en os, qui apparaissent puis disparaissent.

• Odeurs inexplicables, comme un certain type de parfum qui apparaît à certains moments ou une odeur persistante d’excréments dans une maison qui n’a aucune raison de sentir.

Autres signes d’activité à surveiller en conjonction avec certains de ces signes :

• Changements soudains et inexplicables de comportement ou d’intérêts chez les membres de la famille

• Intérêt pour l’occultisme, ou changement marqué d’intérêt pour des comportements autodestructeurs comme l’alcoolisme, la consommation de drogues ou la promiscuité.

• Préoccupation pour les enseignements et idées New Age ou ésotériques.

• Habitudes physiques malsaines (manger un seul aliment, ou ne pas manger du tout, par exemple).

• Un sentiment évident de malaise/peur/manque de paix/même de chaos au sein d’une famille, d’un bâtiment ou d’un lieu, de façon régulière.

• D’étranges coïncidences, comme la mort de tous les membres d’une famille de causes non naturelles, l’incapacité générationnelle à sortir de la pauvreté, une maladie récurrente ou une maladie mentale.

• Une capacité soudaine à parler une langue différente, une connaissance externe de choses intérieures que d’autres n’ont pas révélées, de nouvelles « capacités » telles qu’une activité psychique accrue, des transes ou des visions qui peuvent s’avérer exactes.

• Une force surhumaine qui n’existait pas auparavant.

• Des terreurs nocturnes, des cauchemars récurrents, des sensations de lourdeur physique qui empêchent la personne de bouger.

• De nouvelles manifestations physiques : des tics qui n’apparaissent que lorsqu’une certaine humeur ou un sujet de conversation est abordé, par exemple.

• Une forte attirance pour certains objets religieux ou un dégoût total pour certains.

• Un comportement nettement différent lors de certains types d’activités, notamment en lien avec des activités religieuses (par exemple, se mettre en colère après avoir reçu la communion ou s’être confessé, mal répondre à la prière ou être incapable de prier soi-même).

• Une forte croyance aux effets du monde des esprits sur soi, associée à un désir d’intensifier les expériences paranormales.

• Un comportement étrange, comme se parler à soi-même ou faire des gestes indéchiffrables.

Causes des manifestations démoniaques

« Dieu permet au diable d’affliger les hommes afin qu’ils se convertissent, ou que ceux qui se convertissent soient davantage confirmés dans la grâce.» Saint Alphonse-Marie de Liguori 

Dans certains cas il s’agit d’une permission divine afin de faire grandir dans l’amour de Dieu certaines âmes avancées. On pense aux vexations de grands saints ; mais, aussi, à des cas très rares de possessions qui semblent être le fait d’âmes qui s’offrent pour les autres (comme le cas du père Surin).
Catéchisme de l’Église catholique (CEC 395) : L’action de Satan cause de graves blessures – de nature spirituelle et, indirectement, même physique – à chaque homme et à la société. Cependant, elle est permise par la Providence divine qui, avec force et douceur, guide l’histoire humaine et cosmique.

Mais dans la plupart des cas, les victimes sont à l’origine de leur malheur en raison d’activités proprement démoniaques.
« Le démon n’a qu’une seule porte pour pénétrer notre âme : la volonté ; il n’y a pas de porte secrète. Aucun péché n’est péché s’il n’est commis avec la volonté. Sans action de la volonté, il n’y a pas de péché, seulement une faiblesse humaine.» Saint Padre Pio
La possession ne se fait pas en un seul jour, c’est un processus où la personne ou ses proches ouvrent progressivement les portes et invitent les démons dans leur vie jusqu’au moment où ils prennent le contrôle sur la personne. Ouvrir les portes aux démons veut dire de vivre dans les péchés (péchés de la chair, d’orgueil), s’intéresser aux choses paranormales comme le spiritisme, la planche ouija, la divination, le tarot, des émissions paranormales, la magie, apporter des objets possédés, comme des statues Voodoo ou masques africains, invoquer les esprits, faire partie d’une secte, la musique ou lecture inapproprié…en faisant ça vous jouez avec le feu et ce n’est qu’une question de temps où cela peut basculer en réelle possession qui peut détruire toute votre vie, votre santé et votre famille.
Cela nous rappelle que le péché affaiblit l’âme, permettant au diable de s’y accrocher, mais que la miséricorde de Dieu est plus grande, et qu’il permet parfois que l’affliction ramène une âme à Lui. La meilleure protection contre l’influence démoniaque est la confession fréquente, la prière quotidienne (en particulier le Rosaire) et une vie de grâce.

On peut également devenir possédé par des actions de nos proches.
Il arrive qu’un des époux peuvent causer la possession de l’autre (un seul corps et une seule âme) ou les enfants deviennent possédés à cause de comportement des parents (par exemple quand les parents ramènent de mauvaises personnes dans la vie de ses enfants comme de nouveaux partenaires des parents divorcés, blasphémer, consacrer ses enfants à Satan…)
Ça peut arriver même si la personne ou ses proches n’ont pas l’intention de faire du mal. C’est pour cela, qu’il est primordial de savoir qu’il faut éviter tout ce qui pourrait ramener le mal dans votre vie ou dans la vie de vos proches. N’hésitez pas en parler au tour de vous pour protéger votre famille et vos amis.

Processus de la libération, exorcisme ou délivrance ?

L’exorcisme suscite aujourd’hui un vif intérêt. De nombreux ouvrages et articles de presse ont contribué à alimenter cet intérêt. Cet intérêt s’explique également par le fait qu’à mesure que notre monde se laïcise, les familles se désintègrent, la célébration ouverte de pratiques pécheresses se répand, et on observe une augmentation des traumatismes psychologiques, de l’asservissement aux pulsions pécheresses et de la vulnérabilité aux influences démoniaques.
Toute une génération de prêtres a appris à se méfier des conceptions traditionnelles du traumatisme et du dysfonctionnement, qui accordaient une importance prépondérante aux causes spirituelles. Ces prêtres étaient souvent formés à considérer la plupart de ces phénomènes comme étant de nature purement psychologique. Ainsi, les paroissiens étaient souvent envoyés en psychothérapie sans même prononcer une seule prière.
La tendance est à un retour à une approche plus équilibrée. Les catholiques demandent à juste titre une aide spirituelle, en plus d’autres approches (par exemple, la psychothérapie, les médicaments psychotropes). Cependant, force est de constater que parmi les personnes de plus en plus nombreuses à demander le rite formel de l’exorcisme, certaines manifestent une méconnaissance de ce rite et une méconnaissance des autres voies de guérison.
La possession démoniaque reste rare, et c’est précisément ce à quoi le rite d’exorcisme vise à remédier. La plupart des personnes qui se présentent (ou qui présentent un proche) à l’Église ne sont pas réellement possédées par le diable ou les démons. Il peut s’agir d’obsession, d’oppression ou de tourment, ainsi que de traumatismes psychologiques et d’autres sources de difficultés plus naturelles.
Pour les personnes non possédées, ce qui est nécessaire, c’est la délivrance, et non l’exorcisme.

La délivrance est une prière et un ministère continu qui utilisent de nombreuses approches pour apporter guérison et plénitude à ceux qui, après le baptême, ont été confrontés à des difficultés importantes liées au péché et à des pulsions pécheresses, à l’influence des démons ou aux effets d’un traumatisme psychologique et/ou spirituel.
La délivrance implique de saisir la pleine liberté que Dieu nous a donnée, d’aider les fidèles qui luttent pour saisir la glorieuse liberté des enfants de Dieu (Romains 8:21). Saint Paul dit que le Père nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a conduits dans le royaume de son Fils bien-aimé, en qui nous avons la rédemption, le pardon des péchés (Colossiens 1:13-14).
On trouve également un passage magnifique dans les Actes des Apôtres où saint Paul est informé de sa mission auprès des païens par le Seigneur : « Je t’envoie vers eux pour leur ouvrir les yeux, pour les faire passer des ténèbres à la lumière, et de la puissance de Satan à Dieu » (Actes 26:17-18).
Fondamentalement, il s’agit d’une description de l’œuvre continue de délivrance que toute l’Église doit accomplir pour le peuple élu de Dieu. La délivrance vise à soustraire les gens à la puissance de Satan et à les placer sous l’autorité et la seigneurie de Jésus-Christ, afin de les ramener à leur véritable identité de fils et de filles de Dieu.

Même après le baptême, il est possible que nous ouvrions les portes à Satan, lui permettant ainsi d’accéder à notre cœur et à notre esprit. Dans ce cas, un chrétien, en collaboration avec le clergé et ses coreligionnaires, doit prendre position contre les ruses du diable en se repentant de ses péchés et en renonçant à toute forme d’adhésion aux tromperies de l’ennemi.
Ainsi, la délivrance implique d’abord de comprendre les tactiques du malin et de reconnaître les pensées erronées qui infectent souvent notre esprit. Elle implique de connaître et de nommer ces tactiques et les pulsions profondes du péché en nous. Elle implique de s’en repentir et de renoncer progressivement à leur influence afin de parvenir à une plus grande sérénité, à la paix et à la guérison – à la délivrance.
La délivrance générale dont nous avons tous besoin s’effectue de plusieurs manières :

• par la Parole de Dieu proclamée et lue avec ferveur ;
• par la réception fréquente des sacrements de la Sainte Communion et
• de la confession ;
• par la direction spirituelle ;
• par l’expérience de la Sainte Liturgie,
• de la louange et de l’adoration ;
• par une communion authentique et étroite avec d’autres croyants ;
• par la prière personnelle ;
• et même par une bonne psychothérapie (si nécessaire).

Pour ceux qui souffrent profondément d’oppressions (et la plupart d’entre nous le font à un moment ou un autre de notre cheminement spirituel), une délivrance plus ciblée est souvent nécessaire. On l’appelle généralement « ministère de délivrance », et il implique souvent des membres du clergé et des laïcs qui prient avec ceux qui luttent et leur offrent soutien et encouragement. Il diffère de l’exorcisme majeur sur deux points. Premièrement, il se concentre davantage sur la personne que sur les démons. Des prières exorcistiques mineures peuvent être prononcées pour inciter les démons à partir, mais le ministère de délivrance consiste globalement à prier avec et pour la personne affligée, l’aidant à identifier ses problèmes et à bénéficier des grâces que Dieu lui offre. Deuxièmement, il est plus doux, et la personne et ceux qui prient pour elle sont encouragés à prêter peu d’attention aux manifestations inhabituelles telles que les tremblements ou les tremblements, qui surviennent parfois au cours du ministère de délivrance et de guérison. Le ministère de délivrance vise à élargir la guérison au grand nombre de personnes qui en ont besoin, qu’elles traversent une crise, une transition ou simplement une période difficile, qui peuvent être opprimés mais ne sont en aucun cas possédés.
L’exorcisme majeur, en revanche, est un combat acharné contre les démons. Il n’a rien de doux et, comme une intervention chirurgicale majeure, il est invasif et déchirant. Il ne devrait être utilisé que pour les personnes définitivement possédées, selon le diagnostic d’un exorciste compétent et désigné, qui recherche les preuves nécessaires et a éliminé les causes mineures ou naturelles.

Le plus souvent, la délivrance prend du temps et nécessite une approche multidisciplinaire. La plupart des gens recherchent simplement un soulagement, mais Dieu est là pour guérir ; la guérison exige du temps, du courage, de la prière, de la patience et l’attente du Seigneur. Elle est liée à la découverte et à la dénonciation des pulsions pécheresses et des pensées déformées, qui ouvrent la porte au diable pour nous priver de notre liberté. Dieu procède avec beaucoup de délicatesse et de discernement dans ces cas. La guérison demande du courage et Dieu attend souvent que nous soyons prêts.
Ainsi, bien que l’intérêt récent pour l’exorcisme soit encourageant, nous devons veiller à ne pas trop nous concentrer sur ce qui est rare (la possession démoniaque), en négligeant ce qui est souvent plus nécessaire et applicable à la plupart des cas : la prière et le ministère de délivrance.

Exorcisme
Si l’état de la personne le permet, avant de commencer les exorcismes, elle devrait se repentir, abandonner les péchés et revenir vers Dieu, pareil pour ses proches. Il nous faut les secours habituels des sacrements de Pénitence et d’Eucharistie, mais aussi plus profondément du Baptême. Ici vous trouverez des armes puissantes dans votre combat spirituel.
Face aux tentations même obsessionnelles, bien des fidèles se croient seuls à supporter les sollicitations de la nature abîmée par le péché originel, ou les vexations du démon. Ils voudraient recourir bien trop facilement aux exorcismes. La peine, les douleurs les tentations sont imprimées en toute vie : chacun doit participer pour sa part à la Rédemption. Le catholique se sait habité par la vie de la grâce, de la Sainte Trinité. Il connaît ses armes habituelles : les prières, les sacrements, le chapelet quotidien, la médaille de Saint Benoît…. Mais il sait surtout qu’il possède deux protecteurs de choix : son ange gardien que Dieu lui a attitré, et la très sainte Vierge Marie.
Le Rituel liturgique n’oriente l’usage des exorcismes que vers les possessions avérées. Contre les infestations, l’Église a recours à d’autres sacramentaux comme l’eau bénite, les croix, les bénédictions… Avant d’utiliser l’exorcisme – particulièrement celui qui exige l’autorisation de l’évêque – il sera toujours procédé à une enquête auprès de médecins ou de l’entourage. L’objectif d’un exorcisme est à la fois d’éjecter les démons du corps et de l’esprit et de guérir ses faiblesses psychologiques intérieures.

Si vous avez une personne possédée à la maison et vous ne trouvez pas l’aide auprès de l’Église, faites la pénitence à la place du possédée – le jeune mercredi et vendredi (eau et pain), prier le rosaire quotidiennement, prenez l’Eucharistie à la place de la personne, offrez les saintes messes pour sa libération, faite une aumône à cette intention, Dieu vous écoutera et vous aidera dans votre bataille car malheureusement c’est très difficile de trouver un bon exorciste. Il n’y en a pas beaucoup et pour qu’un exorciste arrive à libérer la personne, il doit mener la vie très sainte, beaucoup prier et régulièrement jeuner.
Ce qui est aussi conseillé par des exorcistes, au moment de l’attaque vous pouvez commander aux démons d’une voix forte : « Au saint nom de Jésus, j’ordonne aux démons de sortir de sa tête ! » N’hésitez pas à le répéter plusieurs fois et invoquer la présence de la Vierge Marie, Saint Joseph et Saint Michel Archange.
La personne ne sera jamais complètement libérée sans guérison sur les plans spirituel et psychologique.

Il y a trois mesures positives que quelqu’un qui est mentalement affligé par des démons pourrait prendre :

• Lire et méditer la Bible quotidiennement. Bien sûr, nous devrions tous le faire. Mais pour ceux qui ont des démons dans la tête, mettre le Christ dans sa tête chaque jour et méditer sur Lui est très utile. La Parole de Dieu chasse les mensonges et les distorsions du Malin. Les gens possédés ont dû mal à lire la Bible, entre autres la perte de vue, des vertiges…

• Ne pas s’isoler. L’isolement nourrit les démons. C’est pourquoi les démons favorisent la désunion, la méfiance et la division. Il n’y a pas d’amitié ni de vraies relations en enfer. Les relations saines et saintes ancrent la psyché et favorisent la croissance personnelle et la guérison. Mais il faut bien choisir qui vous fréquentez pour ne pas empirer votre cas.

• Être productif, trouver un emploi, faire du bénévolat ou à se lancer dans un passe-temps pour s’occuper. Cela encourage une image positive de soi et un sentiment de valeur et d’accomplissement. Les démons, en revanche, essaient de détruire la personne et de lui faire sentir qu’elle n’a aucune valeur. Même si c’est dur, mettez vous à la recherche d’un emploi, faites le premier pas et Dieu fera le reste pour vous aider à retrouver une vie normale, ayez confiance en Dieu.

La libération est souvent une longue bataille avec les hauts et les bas, le plus important c’est de ne pas abandonner. Les démons feront tout ce qu’ils peuvent pour vous décourager. Même si votre état empire, persistez, abandonner veut dire perdre. Si Dieu le permet, c’est pour vous purifier mais il ne vous abandonne pas.
Si la force des démons semble effrayante et impressionnante, il ne faut pas oublier que le Seigneur Dieu, Créateur de l’Univers et de la Terre, est Tout-puissant et donc plus puissant que n’importe quelle autre créature. Cependant l’homme doit avoir foi en Lui et doit mener une vie conforme à sa volonté, en suivant ses commandements et en ayant une vie de prière. Vaincre le démon, et parvenir au salut éternel est l’œuvre de toute une vie.
Lorsque l’amour infini et puissant de Dieu inonde le cœur d’une personne, il expulse tous les démons et apporte un paradis de joie et de paix. Ouvrez votre cœur chaque jour au Seigneur dans la prière (Sainte Rosaire) et demandez-lui de venir demeurer en vous. Que Dieu donne à chacun de vous un avant-goût de cet amour infini et vous accorde sa paix !

Conseils d’un exorciste
Après de nombreux exorcismes, ce prêtre donne quatre conseils à chaque catholique comment protéger son âme du vol.

1- Le diable est une personne et non une chose

Le prêtre a dit que lorsqu’une personne parle au diable, « elle ne parle pas à une chose, elle parle à une personne ». Jésus l’a confronté à plusieurs reprises et lui a parlé. Il l’a averti que ce que le malin aime le plus, c’est « nous séparer de Dieu, nous effrayer, nous menacer, nous faire trembler », « par la paresse, la fatigue, le sommeil prolongé, la méfiance, le désespoir, la haine et tout ce qui est négatif ».

2. Le diable entre dans les hommes parce qu’ils le laissent entrer

Le prêtre a souligné que certaines personnes laissent le diable entrer en elles, car « il ne viendrait pas à nous si nous ne lui ouvrions pas la porte ». « C’est pourquoi Dieu interdit la pratique de la magie, de la superstition, de la sorcellerie, de la divination, de la consultation des morts et des esprits, ainsi que de l’astrologie. Ce sont les sept terres du mensonge et de la tromperie. » « Croyez que les étoiles influencent nos vies est un énorme mensonge. Elles sont à des millions de kilomètres ! Les corps sont-ils composés de métaux et de gaz ? Comment nous influencent-ils ? Il en va de même avec la magie, qui attribue à certaines choses un pouvoir qu’elles n’ont pas. Par exemple, porter un fer à cheval parce qu’il porte chance est un mensonge », a-t-il déclaré.

3. Les possédés ont des comportements spécifiques 

Pour identifier une personne possédée, le prêtre explique qu’il est possible d’observer qu’à l’occasion, « elle se met à crier, à aboyer comme un chien, à parler ou à bouger, et à se traîner comme des serpents sur le sol. Il y a mille et une façons de le faire. » Cela peut aussi se produire : « Voix étranges, haine, rejet de Dieu, avant de croire et maintenant de rejeter la Bible. » Ce sont des personnes qui souffrent de terribles maux de dos, mais les médecins disent qu’elles vont parfaitement bien. « Les dommages causés par Satan sont hors de portée médicale. Des personnes qui ont une diarrhée permanente et qui ne s’améliorent pas ; des personnes qui souffrent de douleurs oculaires et que les ophtalmologistes ne diagnostiquent pas. Ce sont des dommages que la science ne peut identifier. »

4. L’exorcisme est un mandat divin

Concernant sa nomination comme exorciste il y a plusieurs décennies, il a déclaré que c’était « par nécessité », après avoir vu des « cas très graves et douloureux ». Un confrère prêtre impliqué dans cette mission lui a montré que combattre le mal était une nécessité. Il lui a dit : «Tu dois t’impliquer sur l’ordre du Seigneur. Les trois mandats sont de recevoir la parole de Dieu, de guérir les malades et de chasser les démons. Ces trois mandats sont en vigueur dans l’Église. » Il raconte qu’un jour, un jeune homme de 18 ans a poussé cinq stalles très grandes et lourdes « que dix personnes n’auraient pas pu atteindre ». « Il avait une force terrible. Nous avons dû lui demander trois personnes pour pratiquer l’exorcisme en présence des Autres. Certaines choses s’expliquent. Certains grimpent aux murs et volent aussi. »